30/03/2023
ଓଁ
ସୁଗ୍ରୀବମିତ୍ରଂ ପରମଂ ପବିତ୍ରଂ
ସୀତାକଳତ୍ରଂ ନବମେଘଗାତ୍ରମ୍ ।
କାରୁଣ୍ୟପାତ୍ରଂ ଶତପତ୍ରନେତ୍ରଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୧॥
ସଂସାରସାରଂ ନିଗମପ୍ରଚାରଂ
ଧର୍ମାବତାରଂ ହୃତଭୂମିଭାରମ୍ ।
ସଦାବିକାରଂ ସୁଖସିନ୍ଧୁସାରଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୨॥
ଲକ୍ଷ୍ମୀବିଳାସଂ ଜଗତାଂ ନିବାସଂ
ଲଙ୍କାବିନାଶଂ ଭୁବନପ୍ରକାଶମ୍ ।
ଭୂଦେବବାସଂ ଶରଦିନ୍ଦୁହାସଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୩॥
ମନ୍ଦାରମାଳଂ ବଚନେ ରସାଳଂ
ଗୁଣୈର୍ବିଶାଳଂ ହତସପ୍ତତାଳମ୍ ।
କ୍ରବ୍ୟାଦକାଳଂ ସୁରଲୋକପାଳଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୪॥
ବେଦାନ୍ତଗାନଂ ସକଳୈଃ ସମାନଂ
ହୃତାରିମାନଂ ତ୍ରିଦଶପ୍ରଧାନମ୍ ।
ଗଜେନ୍ଦ୍ରଯାନଂ ବିଗତାବସାନଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୫॥
ଶ୍ୟାମାଭିରାମଂ ନୟନାଭିରାମଂ
ଗୁଣାଭିରାମଂ ବଚନାଭିରାମମ୍ ।
ବିଶ୍ୱପ୍ରଣାମଂ କୃତଭକ୍ତକାମଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୬॥
ଲୀଳାଶରୀରଂ ରଣରଙ୍ଗଧୀରଂ
ବିଶ୍ୱୈକସାରଂ ରଘୁବଂଶହାରମ୍ ।
ଗମ୍ଭୀରନାଦଂ ଜିତସର୍ବବାଦଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୭॥
ଖଳେ କୃତାନ୍ତଂ ସ୍ୱଜନେ ବିନୀତଂ
ସାମୋପଗୀତଂ ମନସା ପ୍ରତୀତମ୍ ।
ରାଗେଣ ଗୀତଂ ବଚନାଦତୀତଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ସତତଂ ନମାମି ॥ ୮॥
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରସ୍ୟ ବରାଷ୍ଟକଂ ତ୍ୱାଂ
ମୟେରିତଂ ଦେବି ମନୋହରଂ ଯେ ।
ପଠନ୍ତି ଶୃଣ୍ୱନ୍ତି ଗୃଣନ୍ତି ଭକ୍ତ୍ୟା ତେ
ସ୍ୱୀୟକାମାନ୍ ପ୍ରଲଭନ୍ତି ନିତ୍ୟମ୍ ॥ ୯॥
ଇତି ଶତକୋଟିରାମଚରିତାନ୍ତର୍ଗତେ ଶ୍ରୀମଦାନନ୍ଦରାମାୟଣେ
ବାଲ୍ମୀକୀୟେ ସାରକାଣ୍ଡେ ଯୁଦ୍ଧଚରିତେ ଦ୍ୱାଦଶସର୍ଗାନ୍ତର୍ଗତଂ
ଶ୍ରୀରାମାଷ୍ଟକଂ ସମାପ୍ତମ୍ ॥
The Ramayana is not just a story which happened long ago. It has a philosophical, spiritual significance and a deep truth in it.
'Ra’ means Light, ‘Ma’ means Within Me, in my heart.
So, Rama means the Light Within Me..
Rama was born to Dasharath and Koushalya.
Dasharath means ‘Ten Chariots’
The ten chariots symbolize the five sense organs and five organs of action..
Koushalya means ‘Skill’.
The skillful rider of the ten chariots can give birth to Ram.
When the ten chariots are used skillfully,
Radiance is born within.
Rama was born in Ayodhya.
Ayodhya means ‘a place where no war can happen’.
When there is no conflict in our mind, then the radiance can dawn.
It is said that the Ramayana is happening in Your Own Body.
Your Soul is Rama,
Your Mind is Sita,
Your Breath or Life-Force (Prana) is Hanuman,
Your Awareness is Laxmana and
Your Ego is Ravana.
When the Mind (Sita) is stolen by the Ego (Ravana), then the Soul (Rama) gets Restless.
Now the SOUL (Rama) cannot reach the Mind (Sita) on its own.
It has to take the help of the Breath – the Prana (Hanuman) by Being in Awareness (Laxmana).
With the help of the Prana (Hanuman), and Awareness (Laxmana), the Mind (Sita) got reunited with the Soul (Rama) and the Ego (Ravana) died/ vanished.
In reality Ramayana is an eternal phenomenon happening all the time.
ଶ୍ରୀରାମସ୍ତୁତି ( ଗୋସ୍ଵାମୀ ତୁଳସୀଦାସ)
॥ ଅଥ ଶ୍ରୀରାମସ୍ତୁତି ॥
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ର କୃପାଳୁ ଭଜୁ ମନହରଣ ଭବଭୟ ଦାରୁଣମ୍ ।
ନବକଞ୍ଜ ଲୋଚନ କଞ୍ଜ ମୁଖକର କଞ୍ଜପଦ କଞ୍ଜାରୁଣମ୍ ॥ ୧॥
କନ୍ଦର୍ପ ଅଗଣିତ ଅମିତ ଛବି ନବ ନୀଳ ନୀରଜ ସୁନ୍ଦରମ୍ ।
ପଟପୀତ ପାନହୁଁ ତଡ଼ିତ ରୁଚିସୁଚି ନୌମି ଜନକ ସୁତାବରମ୍ ॥ ୨॥
ଭଜୁ ଦୀନ ବନ୍ଧୁ ଦିନେଶ ଦାନବ ଦୈତ୍ୟବଂଶନିକନ୍ଦନମ୍ ।
ରଘୁନନ୍ଦ ଆନନ୍ଦକନ୍ଦ କୋଶଳଚନ୍ଦ ଦଶରଥ ନନ୍ଦନମ୍ ॥ ୩॥
ସିରକ୍ରୀଟ କୁଣ୍ଡଳ ତିଳକ ଚାରୁ ଉଦାର ଅଙ୍ଗ ବିଭୂଷଣମ୍ ।
ଆଜାନୁଭୁଜ ସର ଚାପଧର ସଂଗ୍ରାମ ଜିତ ଖରଦୂଷଣମ୍ ॥ ୪॥
ଇତି ବଦତି ତୁଳସୀଦାସ ଶଙ୍କର ଶେଷ ମୁନି ମନରଞ୍ଜନମ୍ ।
ମମ ହୃଦୟକଞ୍ଜ ନିବାସ କୁରୁ କାମାଦିଖଳଦଳମଞ୍ଜନମ୍ ॥ ୫॥
ମନ ଜାହି ରାଚୋ ମିଲହି ସୋବର ସହଜସୁନ୍ଦର ସାଂବରୋ ।
କରୁଣାନିଧାନ ସୁଜାନ ଶୀଲ ସନେହ ଜାନତ ରାବରୋ । ୬॥
ଏହି ଭାଁତି ଗୌରି ଅଶୀସ ସୁନି ସିୟ ସହିତ ହିୟ ହର୍ଷିତ ଅଲୀ ।
ତୁଲସୀ ଭବାନିହିଂ ପୂଜି ପୁନି ପୁନି ମୁଦିତ ମନ ମନ୍ଦିର ଚଲୀ ॥ ୭॥
ଜାନି ଗୌରି ଅନୁକୂଲ ସିୟ ହିୟ ହର୍ଷନଃ ଜାତ କହି ।
ମଞ୍ଜୁଲ ମଙ୍ଗଲ ମୂଲ ବାମ ଅଙ୍ଗ ପରକନ ଲଗେ ॥
ସିୟାବର ରାମଚନ୍ଦ୍ର ପଦ ଗହି ରହୁଁ ।
ଉମାବର ଶମ୍ଭୁନାଥ ପଦ ଗହି ରହୁଁ ।
ମହାବିର ବଜରଁଗୀ ପଦ ଗହି ରହୁଁ ।
ଶରଣା ଗତୋ ହରି ॥
The word “Rama” literally means one who is divinely blissful and who gives joy to others, and one in whom the sages rejoice.
Bhagwan Rama exemplified the perfect person (Maryada Purushottam). He was the embodiment of compassion, gentleness, kindness, righteousness and integrity. Although he had all the power in the world, he still was peaceful and gentle.
His reign in Ayodhya is referred to as the Ram Rajya, the epitome of perfect governance.
ଓଁ
ଲୋକାଭିରାମଂ ରଣରଙ୍ଗଧୀରଂ
ରାଜୀବନେତ୍ରଂ ରଘୁବଂଶନାଥମ୍ ।
କାରୁଣ୍ୟରୂପଂ କରୁଣାକରନ୍ତମ୍
ଶ୍ରୀ ରାମଚନ୍ଦ୍ରଂ ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ ।।
ॐ
लोकाभिरामं रणरङ्गधीरं
राजीवनेत्रं रघुवंशनाथम् ।
कारुण्यरुपं करुणाकरंतं
श्रीरामचंद्रं शरणं प्रपद्ये ॥
(I pray to Shri Rama) Who is pleasing to the people, Who is calm and composed in the battle field, Whose eyes are like blue lotuses, and Who is the Lord of the Raghu Dynasty, Who is an embodiment of compassion and showers His compassion to all; I take shelter in the Lotus feet of Shri Ramachandra.
(ଶ୍ରୀରାମରକ୍ଷାସ୍ତୋତ୍ର)
॥ ଓଁ ଶ୍ରୀଗଣେଶାୟ ନମଃ ॥
ଅସ୍ୟ ଶ୍ରୀରାମରକ୍ଷାସ୍ତୋତ୍ରମନ୍ତ୍ରସ୍ୟ ।
ବୁଧକୌଶିକ ଋଷିଃ ।
ଶ୍ରୀସୀତାରାମଚନ୍ଦ୍ରୋ ଦେବତା ।
ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ଛନ୍ଦଃ ।
ସୀତା ଶକ୍ତିଃ ।
ଶ୍ରୀମଦ୍ ହନୁମାନ କୀଳକମ୍ ।
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରପ୍ରୀତ୍ୟର୍ଥେ ରାମରକ୍ଷାସ୍ତୋତ୍ରଜପେ ବିନିଯୋଗଃ ॥
ଅଥ ଧ୍ୟାନମ୍ ।
ଓଁ
ଧ୍ୟାୟେଦାଜାନୁବାହୁଂ ଧୃତଶରଧନୁଷଂ ବଦ୍ଧପଦ୍ମାସନସ୍ଥଂ
ପୀତଂ ବାସୋ ବସାନଂ ନବକମଳଦଳସ୍ପର୍ଧିନେତ୍ରଂ ପ୍ରସନ୍ନମ୍ ।
ବାମାଙ୍କାରୂଢ ସୀତାମୁଖକମଳମିଲଲ୍ଲୋଚନଂ ନୀରଦାଭଂ
ନାନାଳଙ୍କାରଦୀପ୍ତଂ ଦଧତମୁରୁଜଟାମଣ୍ଡନଂ ରାମଚନ୍ଦ୍ରମ୍ ॥
ଇତି ଧ୍ୟାନମ୍ ॥
ଓଁ
ଚରିତଂ ରଘୁନାଥସ୍ୟ ଶତକୋଟି ପ୍ରବିସ୍ତରମ୍ ।
ଏକୈକମକ୍ଷରଂ ପୁଂସାଂ ମହାପାତକନାଶନମ୍ ॥ ୧॥
ଧ୍ୟାତ୍ୱା ନୀଳୋତ୍ପଳଶ୍ୟାମଂ ରାମଂ ରାଜୀବଲୋଚନମ୍ ।
ଜାନକୀଲକ୍ଷ୍ମଣୋପେତଂ ଜଟାମୁକୁଟମଣ୍ଡିତମ୍ ॥ ୨॥
ସାସିତୂଣଧନୁର୍ବାଣପାଣିଂ ନକ୍ତଞ୍ଚରାନ୍ତକମ୍ ।
ସ୍ୱଲୀଳୟା ଜଗତ୍ରାତୁଂ ଆବିର୍ଭୂତଂ ଅଜଂ ବିଭୁମ୍ ॥ ୩॥
ରାମରକ୍ଷାଂ ପଠେତ୍ପ୍ରାଜ୍ଞଃ ପାପଘ୍ନୀଂ ସର୍ବକାମଦାମ୍ ।
ଶିରୋମେ ରାଘବଃ ପାତୁ ଭାଲଂ ଦଶରଥାତ୍ମଜଃ ॥ ୪॥
କୌସଲ୍ୟେୟୋ ଦୃଶୌ ପାତୁ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରପ୍ରିୟଶ୍ରୁତୀ ।
ଘ୍ରାଣଂ ପାତୁ ମଖତ୍ରାତା ମୁଖଂ ସୌମିତ୍ରିବତ୍ସଳଃ ॥ ୫॥
ଜିହ୍ୱାଂ ବିଦ୍ୟାନିଧିଃ ପାତୁ କଣ୍ଠଂ ଭରତବନ୍ଦିତଃ ।
ସ୍କନ୍ଧୌ ଦିବ୍ୟାୟୁଧଃ ପାତୁ ଭୁଜୌ ଭଗ୍ନେଶକାର୍ମୁକଃ ॥ ୬॥
କରୌ ସୀତାପତିଃ ପାତୁ ହୃଦୟଂ ଜାମଦଗ୍ନ୍ୟଜିତ୍ ।
ମଧ୍ୟଂ ପାତୁ ଖରଧ୍ୱଂସୀ ନାଭିଂ ଜାମ୍ବବଦାଶ୍ରୟଃ ॥ ୭॥
ସୁଗ୍ରୀବେଶଃ କଟୀ ପାତୁ ସକ୍ଥିନୀ ହନୁମତ୍ପ୍ରଭୁଃ ।
ଊରୂ ରଘୂତ୍ତମଃ ପାତୁ ରକ୍ଷଃକୁଳବିନାଶକୃତ୍ ॥ ୮॥
ଜାନୁନୀ ସେତୁକୃତ୍ପାତୁ ଜଙ୍ଘେ ଦଶମୁଖାନ୍ତକଃ ।
ପାଦୌ ବିଭୀଷଣଶ୍ରୀଦଃ ପାତୁ ରାମୋଽଖିଳଂ ବପୁଃ ॥ ୯॥
ଏତାଂ ରାମବଲୋପେତାଂ ରକ୍ଷାଂ ଯଃ ସୁକୃତୀ ପଠେତ୍ ।
ସ ଚିରାୟୁଃ ସୁଖୀ ପୁତ୍ରୀ ବିଜୟୀ ବିନୟୀ ଭବେତ୍ ॥ ୧୦॥
ପାତାଳଭୂତଳବ୍ୟୋମଚାରିଣଶ୍ଛଦ୍ମଚାରିଣଃ ।
ନ ଦ୍ରଷ୍ଟୁମପି ଶକ୍ତାସ୍ତେ ରକ୍ଷିତଂ ରାମନାମଭିଃ ॥ ୧୧॥
ରାମେତି ରାମଭଦ୍ରେତି ରାମଚନ୍ଦ୍ରେତି ବା ସ୍ମରନ୍ ।
ନରୋ ନ ଲିପ୍ୟତେ ପାପୈଃ ଭୁକ୍ତିଂ ମୁକ୍ତିଂ ଚ ବିନ୍ଦତି ॥ ୧୨॥
ଜଗଜୈତ୍ରୈକମନ୍ତ୍ରେଣ ରାମନାମ୍ନାଭିରକ୍ଷିତମ୍ ।
ଯଃ କଣ୍ଠେ ଧାରୟେତ୍ତସ୍ୟ କରସ୍ଥାଃ ସର୍ବସିଦ୍ଧୟଃ ॥ ୧୩॥
ବଜ୍ରପଞ୍ଜରନାମେଦଂ ଯୋ ରାମକବଚଂ ସ୍ମରେତ୍ ।
ଅବ୍ୟାହତାଜ୍ଞଃ ସର୍ବତ୍ର ଲଭତେ ଜୟମଙ୍ଗଳମ୍ ॥ ୧୪॥
ଆଦିଷ୍ଟବାନ୍ ଯଥା ସ୍ୱପ୍ନେ ରାମରକ୍ଷାଂମିମାଂ ହରଃ ।
ତଥା ଲିଖିତବାନ୍ ପ୍ରାତଃ ପ୍ରବୁଦ୍ଧୋ ବୁଧକୌଶିକଃ ॥ ୧୫॥
ଆରାମଃ କଳ୍ପବୃକ୍ଷାଣାଂ ବିରାମଃ ସକଳାପଦାମ୍ ।
ଅଭିରାମସ୍ତ୍ରିଲୋକାନାଂ ରାମଃ ଶ୍ରୀମାନ୍ ସ ନଃ ପ୍ରଭୁଃ ॥ ୧୬॥
ତରୁଣୌ ରୂପସମ୍ପନ୍ନୌ ସୁକୁମାରୌ ମହାବଳୌ ।
ପୁଣ୍ଡରୀକବିଶାଳାକ୍ଷୌ ଚୀରକୃଷ୍ଣାଜିନାମ୍ବରୌ ॥ ୧୭॥
ଫଳମୂଳାଶିନୌ ଦାନ୍ତୌ ତାପସୌ ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣୌ ।
ପୁତ୍ରୌ ଦଶରଥସ୍ୟୈତୌ ଭ୍ରାତରୌ ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣୌ ॥ ୧୮॥
ଶରଣ୍ୟୌ ସର୍ବସତ୍ତ୍ୱାନାଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠୌ ସର୍ବଧନୁଷ୍ମତାମ୍ ।
ରକ୍ଷଃ କୁଳନିହନ୍ତାରୌ ତ୍ରାୟେତାଂ ନୋ ରଘୂତ୍ତମୌ ॥ ୧୯॥
ଆତ୍ତସଜ୍ଜଧନୁଷାବିଷୁସ୍ପୃଶାବକ୍ଷୟାଶୁଗନିଷଙ୍ଗସଙ୍ଗିନୌ ।
ରକ୍ଷଣାୟ ମମ ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣାବଗ୍ରତଃ ପଥି ସଦୈବ ଗଚ୍ଛତାମ୍ ॥ ୨୦॥
ସନ୍ନଦ୍ଧଃ କବଚୀ ଖଡ୍ଗୀ ଚାପବାଣଧରୋ ଯୁବା ।
ଗଚ୍ଛନ୍ମନୋରଥୋଽସ୍ମାକଂ ରାମଃ ପାତୁ ସଲକ୍ଷ୍ମଣଃ ॥ ୨୧॥
ରାମୋ ଦାଶରଥିଃ ଶୂରୋ ଲକ୍ଷ୍ମଣାନୁଚରୋ ବଲୀ ।
କାକୁତ୍ସ୍ଥଃ ପୁରୁଷଃ ପୂର୍ଣଃ କୌସଲ୍ୟେୟୋ ରଘୁତ୍ତମଃ ॥ ୨୨॥
ବେଦାନ୍ତବେଦ୍ୟୋ ଯଜ୍ଞେଶଃ ପୁରାଣପୁରୁଷୋତ୍ତମଃ ।
ଜାନକୀବଲ୍ଲଭଃ ଶ୍ରୀମାନ୍ ଅପ୍ରମେୟ ପରାକ୍ରମଃ ॥ ୨୩॥
ଇତ୍ୟେତାନି ଜପନ୍ନିତ୍ୟଂ ମଦ୍ଭକ୍ତଃ ଶ୍ରଦ୍ଧୟାନ୍ୱିତଃ ।
ଅଶ୍ୱମେଧାଧିକଂ ପୁଣ୍ୟଂ ସମ୍ପ୍ରାପ୍ନୋତି ନ ସଂଶୟଃ ॥ ୨୪॥
ରାମଂ ଦୁର୍ବାଦଳଶ୍ୟାମଂ ପଦ୍ମାକ୍ଷଂ ପୀତବାସସମ୍ ।
ସ୍ତୁବନ୍ତି ନାମଭିର୍ଦିବ୍ୟୈଃ ନ ତେ ସଂସାରିଣୋ ନରଃ ॥ ୨୫॥
ରାମଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣପୂର୍ବଜଂ ରଘୁବରଂ ସୀତାପତିଂ ସୁନ୍ଦରମ୍ ।
କାକୁତ୍ସ୍ଥଂ କରୁଣାର୍ଣବଂ ଗୁଣନିଧିଂ ବିପ୍ରପ୍ରିୟଂ ଧାର୍ମିକମ୍ ।
ରାଜେନ୍ଦ୍ରଂ ସତ୍ୟସନ୍ଧଂ ଦଶରଥତନୟଂ ଶ୍ୟାମଳଂ ଶାନ୍ତମୂର୍ତିମ୍ ।
ବନ୍ଦେ ଲୋକାଭିରାମଂ ରଘୁକୁଳତିଲକଂ ରାଘବଂ ରାବଣାରିମ୍ ॥ ୨୬॥
ରାମାୟ ରାମଭଦ୍ରାୟ ରାମଚନ୍ଦ୍ରାୟ ବେଧସେ ।
ରଘୁନାଥାୟ ନାଥାୟ ସୀତାୟାଃ ପତୟେ ନମଃ ॥ ୨୭॥
ଶ୍ରୀରାମ ରାମ ରଘୁନନ୍ଦନ ରାମ ରାମ
ଶ୍ରୀରାମ ରାମ ଭରତାଗ୍ରଜ ରାମ ରାମ ।
ଶ୍ରୀରାମ ରାମ ରଣକର୍କଶ ରାମ ରାମ
ଶ୍ରୀରାମ ରାମ ଶରଣଂ ଭବ ରାମ ରାମ ॥ ୨୮॥
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଚରଣୌ ମନସା ସ୍ମରାମି
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଚରଣୌ ବଚସା ଗୃଣାମି ।
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଚରଣୌ ଶିରସା ନମାମି
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଚରଣୌ ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ ॥ ୨୯॥
ମାତା ରାମୋ ମତ୍ପିତା ରାମଚନ୍ଦ୍ରଃ
ସ୍ୱାମୀ ରାମୋ ମତ୍ସଖା ରାମଚନ୍ଦ୍ରଃ ।
ସର୍ବସ୍ୱଂ ମେ ରାମଚନ୍ଦ୍ରୋ ଦୟାଲୁ-
ର୍ନାନ୍ୟଂ ଜାନେ ନୈବ ଜାନେ ନ ଜାନେ ॥ ୩୦॥
ଦକ୍ଷିଣେ ଲକ୍ଷ୍ମଣୋ ଯସ୍ୟ ବାମେ ତୁ ଜନକାତ୍ମଜା ।
ପୁରତୋ ମାରୁତିର୍ୟସ୍ୟ ତଂ ବନ୍ଦେ ରଘୁନନ୍ଦନମ୍ ॥ ୩୧॥
ଲୋକାଭିରାମଂ ରଣରଙ୍ଗଧୀରଂ
ରାଜୀବନେତ୍ରଂ ରଘୁବଂଶନାଥମ୍ ।
କାରୁଣ୍ୟରୂପଂ କରୁଣାକରଂ ତଂ
ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରମ୍ ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ ॥ ୩୨॥
ମନୋଜବଂ ମାରୁତତୁଲ୍ୟବେଗଂ
ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟଂ ବୁଦ୍ଧିମତାଂ ବରିଷ୍ଠମ୍ ।
ବାତାତ୍ମଜଂ ବାନରୟୂଥମୁଖ୍ୟଂ
ଶ୍ରୀରାମଦୂତଂ ଶରଣଂ ପ୍ରପଦ୍ୟେ ॥ ୩୩॥
କୂଜନ୍ତଂ ରାମ ରାମେତି ମଧୁରଂ ମଧୁରାକ୍ଷରମ୍ ।
ଆରୁହ୍ୟ କବିତାଶାଖାଂ ବନ୍ଦେ ବାଲ୍ମୀକିକୋକିଳମ୍ ॥ ୩୪॥
ଆପଦାଂ ଅପହର୍ତାରଂ ଦାତାରଂ ସର୍ବସମ୍ପଦାମ୍ ।
ଲୋକାଭିରାମଂ ଶ୍ରୀରାମଂ ଭୂୟୋ ଭୂୟୋ ନମାମ୍ୟହମ୍ ॥ ୩୫॥
ଭର୍ଜନଂ ଭବବୀଜାନାଂ ଅର୍ଜନଂ ସୁଖସମ୍ପଦାମ୍ ।
ତର୍ଜନଂ ଯମଦୂତାନାଂ ରାମ ରାମେତି ଗର୍ଜନମ୍ ॥ ୩୬॥
ରାମୋ ରାଜମଣିଃ ସଦା ବିଜୟତେ ରାମଂ ରମେଶଂ ଭଜେ
ରାମେଣାଭିହତା ନିଶାଚରଚମୂ ରାମାୟ ତସ୍ମୈ ନମଃ ।
ରାମାନ୍ନାସ୍ତି ପରାୟଣଂ ପରତରଂ ରାମସ୍ୟ ଦାସୋସ୍ମ୍ୟହଂ
ରାମେ ଚିତ୍ତଲୟଃ ସଦା ଭବତୁ ମେ ଭୋ ରାମ ମାମୁଦ୍ଧର ॥ ୩୭॥
ରାମ ରାମେତି ରାମେତି ରମେ ରାମେ ମନୋରମେ ।
ସହସ୍ରନାମ ତତ୍ତୁଲ୍ୟଂ ରାମନାମ ବରାନନେ ॥ ୩୮॥
ଇତି ଶ୍ରୀବୁଧକୌଶିକବିରଚିତଂ ଶ୍ରୀରାମରକ୍ଷାସ୍ତୋତ୍ରଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣମ୍ ॥
॥ ଶ୍ରୀସୀତାରାମଚନ୍ଦ୍ରାର୍ପଣମସ୍ତୁ ॥
The Sun is considered to be the progenitor of Rama's dynasty, which is called the Solar Dynasty (Raghukula or Raghuvamsa – Raghu means Sun and Kula or Vamsa mean familial descendant). Rama is also known as Raghunatha, Raghupati, Raghavendra etc. That all these names begin with the prefix Raghu is also suggestive of some link with Sun-worship. The hour chosen for the observance of the Lord's birth is that when the Sun is overhead and is at its maximum brilliance. In some Hindu sects, prayers on Ram Navami day start not with an invocation to Rama but to Surya (Sun). Again the syllable Ra is used in the word to describe the Sun and brilliance in many languages. In Sanskrit, Ravi and Ravindra both mean "Sun".
Through his noble and divine choices, he teaches the world to choose dharma over Artha (when he leaves for the forest rather than to be coronated as King) and to choose Moksha over K**a (when he chooses his kingdom over his marriage).
(ଶ୍ରୀରାମ ଆପଦୁଦ୍ଧାରକସ୍ତୋତ୍ରମ୍)
ଓଁ
ଆପଦାମପହର୍ତ୍ତାରଂ ଦାତାରଂ ସର୍ବସମ୍ପଦାଂ
ଲୋକାଭିରାମଂ ଶ୍ରୀରାମଂ ଭୂୟୋ ଭୂୟୋ ନମାମ୍ୟହମ୍ ।
ନମଃ କୋଦଣ୍ଡହସ୍ତାୟ ସନ୍ଧୀକୃତଶରାୟ ଚ
ଦଣ୍ଡିତାଖିଳଦୈତ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧॥
ଆପନ୍ନଜନରକ୍ଷୈକଦୀକ୍ଷାୟାମିତତେଜସେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ବିଷ୍ଣବେ ତୁଭ୍ୟଂ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨॥
ପଦାମ୍ଭୋଜରଜସ୍ପର୍ଶପବିତ୍ରମୁନିୟୋଷିତେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ସୀତାପତୟେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩॥
ଦାନବେନ୍ଦ୍ରମହାମତ୍ତଗଜପଞ୍ଚାସ୍ୟରୂପିଣେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ରଘୁନାଥାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୪॥
ମହିଜାକୁଚସଂଲଗ୍ନକୁଙ୍କୁମାରୁଣବକ୍ଷସେ ।
ନମଃ କଲ୍ୟାଣରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୫॥
ପଦ୍ମସମ୍ଭବଭୂତେଶମୁନିସଂସ୍ତୁତକୀର୍ତୟେ ।
ନମୋ ମାର୍ତାଣ୍ଡବଂଶ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୬॥
ହରତ୍ୟାର୍ତିଂ ଚ ଲୋକାନାଂ ଯୋ ବା ମଧୁନିଷୂଦନଃ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ହରୟେ ତୁଭ୍ୟଂ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୭॥
ତାପକାରଣସଂସାରଗଜସିଂହସ୍ୱରୂପିଣେ ।
ନମୋ ବେଦାନ୍ତବେଦ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୮॥
ରଙ୍ଗତ୍ତରଙ୍ଗଜଳଧିଗର୍ବହୃଚ୍ଛରଧାରିଣେ ।
ନମଃ ପ୍ରତାପରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୯॥
ଦାରୋପହିତଚନ୍ଦ୍ରାବତଂସଧ୍ୟାତସ୍ୱମୂର୍ତୟେ ।
ନମଃ ସତ୍ୟସ୍ୱରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୦॥
ତାରାନାୟକସଙ୍କାଶବଦନାୟ ମହୌଜସେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ତାଟକାହନ୍ତ୍ରେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୧॥
ରମ୍ୟସାନୁଲସଚ୍ଚିତ୍ରକୂଟାଶ୍ରମବିହାରିଣେ ।
ନମସ୍ସୌମିତ୍ରିସେବ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୨॥
ସର୍ବଦେବାହିତାସକ୍ତ ଦଶାନନବିନାଶିନେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ଦୁଃଖଧ୍ୱଂସାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୩॥
ରତ୍ନସାନୁନିବାସୈକ ବନ୍ଦ୍ୟପାଦାମ୍ବୁଜାୟ ଚ ।
ନମସ୍ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟନାଥାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୪॥
ସଂସାରବନ୍ଧ ମୋକ୍ଷୈକହେତୁଦାମପ୍ରକାଶିନେ ।
ନମଃ କଲୁଷସଂହର୍ତ୍ରେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୫॥
ପବନାଶୁଗସଙ୍କ୍ଷିପ୍ତମାରୀଚାଦିସୁରାରୟେ ।
ନମୋ ମଖପରିତ୍ରାତ୍ରେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୬॥
ଦାମ୍ଭିକେତରଭକ୍ତୌଘମହାନନ୍ଦପ୍ରଦାୟିନେ ।
ନମଃ କମଲନେତ୍ରାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୭॥
ଲୋକତ୍ରୟୋଦ୍ୱେଗକରକୁମ୍ଭକର୍ଣଶିରଶ୍ଛିଦେ ।
ନମୋ ନୀରଦଦେହାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୮॥
କାକାସୁରୈକନୟନହରଲ୍ଲୀଲାସ୍ତ୍ରଧାରିଣେ ।
ନମୋ ଭକ୍ତୈକବେଦ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୧୯॥
ଭିକ୍ଷୁରୂପ ସମାକ୍ରାନ୍ତବଲିସର୍ବୈକସମ୍ପଦେ ।
ନମୋ ବାମନରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୦॥
ରାଜୀବନେତ୍ରସୁସ୍ପନ୍ଦରୁଚିରାଙ୍ଗସୁରୋଚିଷେ ।
ନମଃ କୈବଲ୍ୟନିଧୟେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୧॥
ମନ୍ଦମାରୁତସଂବୀତମନ୍ଦାରଦ୍ରୁମବାସିନେ ।
ନମଃ ପଲ୍ଲବପାଦାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୨॥
ଶ୍ରୀକଣ୍ଠଚାପଦଲନଧୁରୀଣବଲବାହବେ ।
ନମଃ ସୀତାନୁଷକ୍ତାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୩॥
ରାଜରାଜସୁହୃଦ୍ୟୋଷାର୍ଚିତମଙ୍ଗଳମୂର୍ତୟେ ।
ନମ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁବଂଶ୍ୟାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୪॥
ମଞ୍ଜୁଳାଦର୍ଶବିପ୍ରେକ୍ଷଣୋତ୍ସୁକୈକବିଳାସିନେ ।
ନମଃ ପାଳିତଭକ୍ତ୍ତାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୫॥
ଭୂରିଭୂଧରକୋଦଣ୍ଡମୂର୍ତିଧ୍ୟେୟସ୍ୱରୂପିଣେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ତେଜୋନିଧୟେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୬॥
ଯୋଗୀନ୍ଦ୍ରହୃତ୍ସରୋଜାତମଧୁପାୟ ମହାତ୍ମନେ ।
ନମୋ ରାଜାଧିରାଜାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୭॥
ଭୂବରାହସ୍ୱରୂପାୟ ନମୋ ଭୂରିପ୍ରଦାୟିନେ ।
ନମୋ ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୮॥
ଯୋଷାଞ୍ଜଲିବିନିର୍ମୁକ୍ତ ଲାଜାଞ୍ଚିତବପୁଷ୍ମତେ ।
ନମସ୍ସୌନ୍ଦର୍ୟନିଧୟେ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୨୯॥
ନଖକୋଟିବିନିର୍ଭିନ୍ନଦୈତ୍ୟାଧିପତିବକ୍ଷସେ ।
ନମୋ ନୃସିଂହରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩୦॥
ମାୟାମାନୁଷଦେହାୟ ବେଦୋଦ୍ଧରଣହେତବେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ମତ୍ସ୍ୟରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩୧॥
ମିତିଶୂନ୍ୟ ମହାଦିବ୍ୟମହିମ୍ନେ ମାନିତାତ୍ମନେ ।
ନମୋ ବ୍ରହ୍ମସ୍ୱରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩୨॥
ଅହଙ୍କାରେତରଜନସ୍ୱାନ୍ତସୌଧବିହାରିଣେ ।
ନମୋଽସ୍ତୁ ଚିତ୍ସ୍ୱରୂପାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩୩॥
ସୀତାଲକ୍ଷ୍ମଣସଂଶୋଭିପାର୍ଶ୍ୱାୟ ପରମାତ୍ମନେ ।
ନମଃ ପଟ୍ଟାଭିଷିକ୍ତାୟ ରାମାୟାପନ୍ନିବାରିଣେ ॥ ୩୪॥
ଆପଦାମପହର୍ତାରଂ ଦାତାରଂ ସର୍ବସମ୍ପଦାମ୍ ।
ଲୋକାଭିରାମଂ ଶ୍ରୀରାମଂ ଭୂୟୋ ଭୂୟୋ ନମାମ୍ୟହମ୍ ॥ ୩୫॥
(ଫଳଶ୍ରୁତି)
ଇମଂ ସ୍ତବଂ ଭଗବତଃ ପଠେଦ୍ୟଃ ପ୍ରୀତମାନସଃ ।
ପ୍ରଭାତେ ବା ପ୍ରଦୋଷେ ବା ରାମସ୍ୟ ପରମାତ୍ମନଃ ॥ ୧॥
ସ ତୁ ତୀର୍ତ୍ୱା ଭବାମ୍ଭୋଧିମାପଦସ୍ସକଲା ଅପି ।
ରାମସାୟୁଜ୍ୟମାପ୍ନୋତି ଦେବଦେବପ୍ରସାଦତଃ ॥ ୨॥
କାରାଗୃହାଦିବାଧାସୁ ସମ୍ପ୍ରାପ୍ତେ ବହୁସଙ୍କଟେ ।
ଅପନ୍ନିବାରକସ୍ତୋତ୍ରଂ ପଠେଦ୍ୟସ୍ତୁ ଯଥାବିଧି ॥ ୩॥
ସଂୟୋଜ୍ୟାନୁଷ୍ଟୁଭଂ ମନ୍ତ୍ରମନୁଶ୍ଲୋକଂ ସ୍ମରନ୍ ବିଭୁମ୍ ।
ସପ୍ତାହାତ୍ସର୍ବବାଧାଭ୍ୟୋ ମୁଚ୍ୟତେ ନାତ୍ର ସଂଶୟଃ ॥ ୪॥
ଦ୍ୱାତ୍ରିଂଶଦ୍ୱାରଜପତଃ ପ୍ରତ୍ୟହଂ ତୁ ଦୃଢବ୍ରତଃ ।
ବୈଶାଖେ ଭାନୁମାଲୋକ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟହଂ ଶତସଙ୍ଖ୍ୟଯା ॥ ୫॥
ଧନବାନ୍ ଧନଦପ୍ରଖ୍ୟସ୍ସ ଭବେନ୍ନାତ୍ର ସଂଶୟଃ ।
ବହୁନାତ୍ର କିମୁକ୍ତେନ ଯଂ ଯଂ କାମୟତେ ନରଃ ॥ ୬॥
ତଂ ତଂ କାମମବାପ୍ନୋତି ସ୍ତୋତ୍ରେଣାନେନ ମାନବଃ ।
ଯନ୍ତ୍ରପୂଜାବିଧାନେନ ଜପହୋମାଦିତର୍ପଣୈଃ ॥ ୭॥
ଯସ୍ତୁ କୁର୍ବୀତ ସହସା ସର୍ବାନ୍ କାମାନବାପ୍ନୁୟାତ୍ ।
ଇହ ଲୋକେ ସୁଖୀ ଭୂତ୍ୱା ପରେ ମୁକ୍ତୋ ଭବିଷ୍ୟତି ॥ ୮॥
Lord Ram is known as the seventh incarnation of Lord Vishnu. He is the perfect avatar of the Supreme Protector Vishnu, who has always been popular among the Hindu deities. He is the symbol of courtesy and virtue, a man of values and morals. Ramchandra is the Maryada Purushottama, which means the perfect man. He is considered to have taken birth on the earth to destroy the evil forces of that age.
Shri Ram was a paragon of virtues. He was not only kind and affectionate but generous and considerate of feelings for all around him. He had a marvelous physique and captivating manners. He had a magnanimous personality. He was extremely noble, generous, chivalrous and fearless. He was very simple and absolutely free from flamboyance.
He is considered as a son unequalled in the world, and resembled Dasaratha in each and every aspect of good qualities. He never spoke a lie throughout his life. He always offered respect to the scholars and the elders, people loved him and he adored the people. His body was transcendental and outstanding. He was eloquent, attractive and adjustable to circumstances. He knew the heart of each and every human being on the earth (being omniscient). He had all the conceivable qualities of a king's son and was dear to the people as their own hearts.
Lord Ram was endowed with incredible transcendental qualities. Shri Ram's life was a life of holy compliance, of stainless purity, of matchless simplicity, praiseworthy contentment, commendable self-sacrifice and remarkable renunciation.
Bhagwan Rama teaches that :
As a son
Respectfully and lovingly obey your father’s orders. Sacrifice your own comfort for your father’s dignity.
As a step-son
Even when your step mother (or mother-in-law) is not kind to you, even when she clearly discriminates against you in favour of her own birth child, do not resent her, do not fight against her. Respect her and her wishes.
As a brother
Remain loyal to your brother. Care for him.
As a husband
Protect your wife. Fight for her protection and her purity. But there are times when one’s divine path must even take precedence over the path of a householder. Do not keep the role of householder as the ultimate role.
As a King
Sacrifice everything for your people. Do not worry about your own comfort, your own convenience or your own pleasure. Be willing to put the kingdom ahead of your own nowns.
