Mazzarino, evento culturale

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03/09/2023

ALFONSO GIARRIZZO, UN ASSAGGIO… "Io dico che se le passioni fossero peccato o dal peccato, non sarebbero vere passioni, esse non nacquero adunque dal peccato … Se Iddio avesse veduto il peccato essere legato alle passioni… non avrebbe dato queste dolcezze della vita in soave malinconia come sono le passioni, ma, come ce le diede, appena conobbe 1'uomo peccatore, avrebbe dato maledizione e morte. Le passioni adunque vogliono non essere soppresse ma regolate, non sventate ma corrette, vogliono drizzarsi al retto sentiero dove mette capo 1'ingegno e la virtù. Che se dell'uomo è così, le generazioni ancora né sono mai mancate, né mancano, né mancheranno giammai di essere appassionate e speranzose e non si deve considerare reato o la loro magnanimità e grazia, o la loro decenza e simpatia, o il loro amore e sorriso, o il loro martirio e sacrifizio … Le passioni sono diverse … nei diversi tempi…. E ai popoli non può mai mancare un palpito … quale l’amore di patria, la libertà, la redenzione … ma diverso … e animato da diverso entusiasmo!"

31/08/2023

L’ultima mia lezione !!
“Proletari di tutto il mondo…”!
Ex miei alunni di “tutto il mondo”, venite, venite ad ascoltare l’ultima mia lezione, ultima in ordine di tempo non l’ultima della vita, perché io continuerò sempre finché vivrò a preparare lezioni… Ma quella a cui vi invito oggi, per il nove settembre alle 18 presso la BBC, è speciale perché scritta a 4 mani, da me e da da un nostro grande concittadino (Alfonso Giarrizzo) sconosciuto al grande pubblico, vissuto nel primo decennio post-Unità d’Italia ma rimasto impigliato negli archivi e in tante biblioteche d’Italia. Giarrizzo ha concepito il tutto nel suo registro ottocentesco, mentre io ho
cercato di fare intendere due linguaggi separati da 160 anni di storia…
Vi aspetto
Il vostro ex prof. Varsalona

13/08/2023

ANALFABETI 10 dicembre

Dalla pubblicazione del movimento dello stato civile, fattasi per cura della direzione di statistica, ricaviamo la tabella degli analfabeti riconosciuti in occasione dei matrimoni avvenuti nell'anno 1869. Queste cifre danno una interessante e sicura misura del grado di coltura delle provincie, fra cui vediamo primeggiare Torino, come vediamo fra le ultime, e più in basso la nostra Messina. E la dedichiamo al R. Municipio che telegrafa, festante, al re in Roma a nome del paese sovranamente analfabeta!
Analfabeti su 100 sposi.
Torino 31, Sondrio 34, Bergamo 36, Novara 40, Brescia 43, C 43, Livorno 44, Porto Maurizio 44, Alessandria 45, Cuneo 47, Genova 52, Pavia 53, Milano 54, Firenze 58, Cremona 60, Belluno 62, Lucca 62, Grosseto 63, Verona 67, Arezzo 68, Napoli 68, Udine 68, Bologna 69, Massa Carrara 69, Modena 69, Venezia 69, Ancona 70, Siena 71, Vicenza 72, Ferrara 73, Pesaro e Urbino 73, Reggio Emilia 73, Treviso 74, Parma 75, Umbria 735, Macerata 76, Ravenna 76, Abruzzo Ulteriore II 77, Forlì 77, Piacenza 77, Sassari 78, Mantova 79, Padova 79, Palermo 79, Ascoli Piceno 80, Rovigo 83, Terra di Lavoro 83, Principato Citeriore 85, Trapani 85, Benevento 86, Cagliari 86, Capitanata 86, Abruzzo Citeriore 87, Abruzzo Ulteriore I 87, Catania 87, Molise 87, Terra d'Otranto 87, Calabria Ulteriore I 88, Caltanissetta 88, Principato Ulteriore 88, Messina 88, Calabria Citeriore 89, Calabria Ulteriore II 89, Terra di Bari 89, Siracusa 90, Basilicata 91, Girgenti 91.
La serie dei rapporti provinciali per l'anno 1869, procede quindi fra un minimo di 31 analfabeti su 100 coniugi nella provincia di Torino e un massimo di 91 per cento nelle province di Girgenti e Basilicata.
Partendo dalla media del regno, 70,24 analfabeti, si ebbero nel 1869 27 province che non la raggiunsero e 41 che la oltrepassarono.
Da alcuni confronti internazionali con i quali si chiude l'importante argomento della istruzione primaria pei coniugi nella pubblicazione sul movimento dello stato civile nel 1869, si rileva che in Francia nel 1865 sopra 100 coniugi 34 soltanto erano illetterati (sposi 27, spose 34). In Inghilterra poi si contavano nel 1868 soltanto 20 sposi e 28 spose illetterate su 100. Confrontando queste cifre con i 61 sposi e 79 spose illetterate che contrappone l'Italia, nel 1869, abbiamo la dimostrazione più evidente della nostra inferiorità in fatto di cultura popolare.
Anche in fatto di cultura civile (educazione) come in fatto di galateo e di morale. Non regna lo Statuto col dogma della corruzione e della impostura? È dunque logico vegetare sotto l'ignoranza e sotto la miseria, la servitù e il disonore- vili e meschini! E viva l'Italia restituita a se stessa - (parola del re).

ANALFABETI 10 dicembre

Dalla pubblicazione del movimento dello stato civile, fattasi per cura della direzione di statistica, ricaviamo la tabella degli analfabeti riconosciuti in occasione dei matrimoni avvenuti nell'anno 1869. Queste cifre danno una interessante e sicura misura del grado di coltura delle provincie, fra cui vediamo primeggiare Torino, come vediamo fra le ultime, e più in basso la nostra Messina. E la dedichiamo al R. Municipio che telegrafa, festante, al re in Roma a nome del paese sovranamente analfabeta!
Analfabeti su 100 sposi.
Torino 31, Sondrio 34, Bergamo 36, Novara 40, Brescia 43, C 43, Livorno 44, Porto Maurizio 44, Alessandria 45, Cuneo 47, Genova 52, Pavia 53, Milano 54, Firenze 58, Cremona 60, Belluno 62, Lucca 62, Grosseto 63, Verona 67, Arezzo 68, Napoli 68, Udine 68, Bologna 69, Massa Carrara 69, Modena 69, Venezia 69, Ancona 70, Siena 71, Vicenza 72, Ferrara 73, Pesaro e Urbino 73, Reggio Emilia 73, Treviso 74, Parma 75, Umbria 735, Macerata 76, Ravenna 76, Abruzzo Ulteriore II 77, Forlì 77, Piacenza 77, Sassari 78, Mantova 79, Padova 79, Palermo 79, Ascoli Piceno 80, Rovigo 83, Terra di Lavoro 83, Principato Citeriore 85, Trapani 85, Benevento 86, Cagliari 86, Capitanata 86, Abruzzo Citeriore 87, Abruzzo Ulteriore I 87, Catania 87, Molise 87, Terra d'Otranto 87, Calabria Ulteriore I 88, Caltanissetta 88, Principato Ulteriore 88, Messina 88, Calabria Citeriore 89, Calabria Ulteriore II 89, Terra di Bari 89, Siracusa 90, Basilicata 91, Girgenti 91.
La serie dei rapporti provinciali per l'anno 1869, procede quindi fra un minimo di 31 analfabeti su 100 coniugi nella provincia di Torino e un massimo di 91 per cento nelle province di Girgenti e Basilicata.
Partendo dalla media del regno, 70,24 analfabeti, si ebbero nel 1869 27 province che non la raggiunsero e 41 che la oltrepassarono.
Da alcuni confronti internazionali con i quali si chiude l'importante argomento della istruzione primaria pei coniugi nella pubblicazione sul movimento dello stato civile nel 1869, si rileva che in Francia nel 1865 sopra 100 coniugi 34 soltanto erano illetterati (sposi 27, spose 34). In Inghilterra poi si contavano nel 1868 soltanto 20 sposi e 28 spose illetterate su 100. Confrontando queste cifre con i 61 sposi e 79 spose illetterate che contrappone l'Italia, nel 1869, abbiamo la dimostrazione più evidente della nostra inferiorità in fatto di cultura popolare.
Anche in fatto di cultura civile (educazione) come in fatto di galateo e di morale. Non regna lo Statuto col dogma della corruzione e della impostura? È dunque logico vegetare sotto l'ignoranza e sotto la miseria, la servitù e il disonore- vili e meschini! E viva l'Italia restituita a se stessa - (parola del re).

12/08/2023

Una lettrice intelligente e critica, Margherita Oliveri, la mia compagna, ha scritto del libro:
“Come un accordatore di chitarre hai lavorato con le parole di Giarrizzo riuscendo a creare una sonorità alta che conquista. Leggerti è un piacere. Un'esperienza molto bella.”

07/08/2023

Gentili amici di Facebook, parlerò ancora di Alfonso Giarrizzo

07/08/2023

Oltre l’immagine: chi era Alfonso Giarrizzo… una breve nota:

Giarrizzo è un personaggio eccezionale! Nel senso pieno della parola. È un’eccezione perché visse la sua breve vita, testimoniando in maniera estrema gli ideali in cui credeva. Prima, nel 1860, pur profondamente cattolico, con Gioberti, fu dichiaratamente liberale rivoluzionario, antisavoiardo e anti-potere temporale, poi, dal 1864, inseguì il sogno repubblicano di Mazzini e si allontanò’ dalla fede. A vent’anni era riuscito a conseguire una preparazione sconfinata, per la vastità di orizzonti e conoscenze. Per la sua preparazione culturale e per le conseguenze degli studi sul suo fisico, la figura di Giarrizzo ricorda un po’ la vicenda umana di Leopardi “delle sudate carte” e dei “sette anni di studio matto e disperatissimo”: “si parva licet componere magnis”!
La sua personalità è il frutto di due fattori ideali: la componente intellettuale e la componente dell’azione: pensiero e azione, come in Mazzini. Anche se, storiograficamente, è obbligatorio parlare di un primo e un secondo Giarrizzo, sulla base dello strappo dalla fede, è necessario rilevare che si tratta di una personalità profondamente unitaria. Sia il ventenne cattolicissimo pensatore del Genio, sia il trentenne ateo socialista della Trasformazione danno vita ad un spirito unitario, ugualmente infiammato dalla passione per il trionfo dei principi di giustizia, uguaglianza e libertà.

31/07/2023

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