02/01/2024
Ocupe sua mente em pensar sempre em Mim, torne-se Meu devoto, ofereça-Me reverências e Me adore. Estando absorto por completo em Mim, com certeza você virá a Mim. (BG 9.34)
Espaço idealizado para o cultivo da Consciência Espiritual. Todos as partes que compõe nossoas eventos buscam a religação com nossa natureza espiritual.
Realizamos programas espirituais aos Domingos com o intuito de informar ás pessoas sobre a ciência espiritual da Bhakti Yoga (Bhakti - devoção, yoga - religação), uma ciência milenar surgida na India, e há poucas décadas trazida ao ocidente. Nossos programas consistem em sessões de musicas, uma breve palestra sobre o Bhagavad-Gita aberta á perguntas, e ao final um lanchinho lacto-vegetarino. Sobre
o Bhagavad-Gita:
Essencialmente a Bhagavad Gita tem 5 tópicos principais: A Jiva (a alma espiritual), Prakrti (A Natureza material) Karma (as ações e reações), Kala (o tempo) e Isvara (o Senhor Supremo). Horário dos programas: Domingos (quinzenais) às 17:00.
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O propósito da ISKCON:
A consciência de Krishna é mais do que outra mera fé sectária. É uma ciência técnica de valores espirituais plenamente descrita na literatura milenar da Índia. A meta do movimento da consciência de Krishna é informar o mundo inteiro sobre os princípios universais da compreensão acerca de Deus para que todos possam colher o sublimes benefícios do entendimento, paz e unidade espirituais. Os Vedas recomendam que na era atual o meio mais eficaz para lograr auto- realização consiste em sempre ouvir sobre o muito bondoso Senhor Supremo, que é conhecido por muitos nomes, bem como a Ele glorificar e lembrar. Um desses nomes é “Krishna”, que significa “aquele que é todo-atrativo”; outro é “Rama”, que quer dizer, “o reservatório de todo prazer” e “Hare” que indica a inconcebível energia do Senhor. Seguindo essa recomendação védica, os membros da ISKCON são sempre vistos cantando Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Esse sublime canto coloca o praticante em contato direto com o Senhor Supremo por meio da vibração sonora de Seus santos nomes e pouco a pouco desperta sua relação original com Deus. A missão prioritária da ISKCON é, portanto, animar todos os membros da sociedade humana a devotar, ao menos, parte de seu tempo e energias a este processo de ouvir sobre Deus e glorificá-lO. Desse modo, eles chegarão a compreender que todos os seres vivos são almas espirituais, eternamente relacionados com o Senhor Supremo em serviço e amor.
Ocupe sua mente em pensar sempre em Mim, torne-se Meu devoto, ofereça-Me reverências e Me adore. Estando absorto por completo em Mim, com certeza você virá a Mim. (BG 9.34)
Neste mundo material, prestar serviço aos pés de lótus de Govinda, a causa de todas as causas, e vê-lO em toda parte, é a única meta da vida. A meta última da vida humana se resume apenas a isso, como explicam todas as escrituras reveladas. (SB 7.7.55)
Não há trabalho que Me afete, tampouco Eu aspiro aos frutos da ação. Aquele que entende esta verdade sobre Mim também não se enreda nas reações do trabalho fruitivo. (BG 4.14)
Nos tempos antigos, todas as almas liberadas agiram com esta compreensão acerca da Minha natureza transcendental. Portanto, você deve executar o seu dever, seguindo-lhes os passos. (BG 4.15))
Àqueles que estão constantemente devotados a Me servir com amor, Eu dou a compreensão pela qual eles podem vir a Mim. (BG 10.10)
O universo inteiro, o qual está repleto de entidades vivas, é como uma árvore cuja raiz é a Suprema Personalidade de Deus, Acyuta [Kṛṣṇa]. Portanto, pelo simples fato de adorar o Senhor Kṛṣṇa, a pessoa pode adorar todas as entidades vivas. (SB 7.14.36)
“Meu querido Uddhava, qualquer indivíduo que se abrigue em Mim, entregando-se completamente, e siga Minhas instruções, abandonando todos os deveres ocupacionais, deve ser considerado o homem de primeira classe”. (O Néctar da Devoção - Cap. 5)
Ele é a fonte de luz em todos os objetos luminosos. Ele está além da escuridão própria da matéria e é imanifesto. Ele é o conhecimento, o objeto do conhecimento e a meta do conhecimento. Ele está situado nos corações de todos. (BG 13.18)
Ó senhor, és os três Vedas personificados. Os sete mares são teu abdômen, e as montanhas, teus ossos. Todas as substâncias medicinais, trepadeiras e vegetais são os pelos do teu corpo; os mantras védicos, como o Gāyatrī, são as sete camadas do teu corpo, e o sistema religioso védico é o âmago do teu coração. (SB 8.7.28)
Ó senhor, és a fonte que origina a literatura védica. És a causa que origina a criação material, a força vital, os sentidos, os cinco elementos, os três modos e o mahat-tattva. És o tempo eterno, a determinação e os dois sistemas religiosos chamados verdade [satya] e veracidade [ṛta]. És o refúgio da sílaba oṁ, a qual é composta das três letras “a-u-m”. (SB 8.7.25)
Quem quer que Me conheça como a Suprema Personalidade de Deus, sem duvidar, é o conhecedor de tudo. Ele, portanto, se ocupa no serviço devocional pleno a Mim, ó filho de Bharata. (BG 15.19)
Ó Senhor, ó Suprema Personalidade de Deus, por Vosso livre desejo apareceis em várias encarnações, milênio após milênio, e agis de maneira maravilhosa, realizando atividades incomuns que seriam impossíveis para nós. (SB 8.5.46)
Mas aqueles que adoram plenamente o imanifesto, aquilo que está além da percepção dos sentidos, o onipenetrante, inconcebível, imutável, fixo e imóvel — a concepção impessoal da Verdade Absoluta — controlando os vários sentidos e sendo equânimes para com todos, tais pessoas, ocupadas em prol do bem-estar de todos, acabarão Me alcançando. (BG 12.3-4)
Eu sou a Superalma, ó Arjuna, situado no coração de todas as entidades vivas. Eu sou o princípio, o meio e o fim de todos os seres. (BG 10.20)
“Meu querido Uddhava, os devotos que se abrigam completamente em Meu serviço são tão constantes no serviço devocional que não têm nenhum outro desejo. Mesmo que se lhes ofereçam os quatro tipos de opulências espirituais*, negar-se-ão a aceitá-los.
(O Néctar da Devoção- cap4)
As atividades dedicadas à Suprema Personalidade de Deus, mesmo se realizadas em pequena quantidade, nunca são inúteis. A Suprema Personalidade de Deus, sendo o pai supremo, é naturalmente muito querido e está sempre pronto para agir em prol das entidades vivas. (SB 8.5.48)
Ó filho de Pṛthā, a determinação que não cede, que através da prática de yoga ganha muita firmeza, e controla assim as atividades da mente, da vida e dos sentidos, é determinação no modo da bondade. (BG 18.33)
A ação que é regulada, e que se executa sem apego, sem amor nem repulsa, e sem desejo de resultados fruitivos, diz-se que está no modo da bondade. (BG 18.23)
“Não Vos peço a liberação, tampouco alguma facilidade material até o ponto da liberação. O que quero como Vosso favor é que eu possa sempre pensar em Vossa forma de Damodara que estou vendo agora. Sois tão belo e atrativo que minha mente não quer nada mais além dessa forma maravilhosa”.
(“ O Néctar da Devoção” - cap.4)
Quando alguém rega a raiz de uma árvore, o tronco e os galhos da árvore ficam automaticamente satisfeitos. Igualmente, quando alguém se torna devoto do Senhor Viṣṇu, seu serviço é realizado para todos, pois o Senhor é a Superalma de todos. (SB 8.5.49)
Meu coração, que está perturbado pelas três condições dolorosas da vida material, ainda não se saciou ouvindo-te descrever as gloriosas atividades do Senhor, a Suprema Personalidade de Deus, que é o mestre dos devotos. (SB 8.5.13)
As manifestações do modo da bondade podem ser experimentadas quando todos os portões do corpo são iluminados pelo conhecimento. (BG 14.11)
Ó pessoa virtuosa, o modo da bondade, sendo mais puro do que os outros, ilumina, livrando a pessoa de todas as reações pecaminosas. Aqueles que estão situados neste modo condicionam-se a uma sensação de felicidade e conhecimento. (BG 14.6)
Embora a transcendental Suprema Personalidade de Deus seja perceptível a todos, somente os devotos puros percebem Sua presença e atividades. A Suprema Personalidade de Deus é completamente livre de nascimento, morte, velhice e doenças materiais. Na verdade, se alguém neste mundo material se refugia nEle, situa-se também nessa mesma posição transcendental.(SB 8.3)
“Meu querido Senhor Dāmodara, certa vez, quando brincáveis como um menino traquinas na casa de Nanda Mahārāja, quebrastes o recipiente que continha iogurte, e, devido a isso, mãe Yaśodā considerou-Vos um ofensor e amarrou-Vos com cordas ao pilão. Nessa ocasião, salvastes Nalakūvara e Maṇigrīva, dois filhos de Kuvera que ali estavam na forma de duas árvores arjuna no quintal de Nanda Mahārāja. Tudo o que peço é que, por meio de Vossos misericordiosos passatempos, salvai-me de maneira similar”.
(“O Néctar da Devoção" - cap.4)
Hoje é mahotsava tirobhāva, o grande festival de desaparecimento de Śrīla Prabhupāda, o Fundador Ācārya da Iskcon, a Sociedade Internacional para a Consciência de Kṛṣṇa.
Śrīla Prabhupāda partiu desse mundo há 46 anos, deixando um grande legado.
Todos dias aprendemos com seus livros, seu exemplo, seus ensinamentos que nos inspiram e nos mantém nesse caminho do serviço devocional a Krishna.
Temos uma dívida de milhares e milhares de vidas com Śrīla Prabhupāda!
Sua partida foi exemplar, porque toda sua vida foi exemplar. Sua partida marcou o término de uma vida inteira de serviço devocional puro a Kṛṣṇa. Poucos dias antes do fim, Śrīla Prabhupāda disse que estava instruindo tanto quanto podia, e seu secretário acrescentou: “Você é a inspiração”. “Sim”, Śrīla Prabhupāda respondeu, “isso farei até a última respiração”.
A “última respiração” de Prabhupāda foi gloriosa, não por causa de qualquer demonstração mística de última hora, mas porque Śrīla Prabhupāda permaneceu em perfeita consciência de Kṛṣṇa.
A citação foi tirada do Śrīla Prabhupāda-līlāmṛta, de Satsvarūpa dāsa Goswami.
Na verdade, só Você mesmo Se conhece através de Sua potência interna, ó Pessoa Suprema, origem de tudo, Senhor de todos os seres, Deus dos deuses, Senhor do Universo! (BG 10.15)
Àqueles que estão constantemente devotados a Me servir com amor, Eu dou a compreensão pela qual eles podem vir a Mim. (BG 10.10)
Nosso encontro de Sábado, não percam! As 18h. Hare Krishna!! 🪷🌼🙏
“Meu querido Senhor, se, depois de alcançar a liberação, eu não tiver oportunidade de ouvir as glórias de Vossa Onipotência, glórias estas que os devotos puros cantam do fundo de seus corações em louvor a Vossos pés de lótus, e se não tiver oportunidade de provar este mel de bem-aventurança transcendental, jamais pedirei a liberação ou a assim chamada emancipação espiritual.
("O Néctar da Devoção - cap4)
Aquele que não é invejoso, mas é um amigo bondoso para todas as entidades vivas, que não se considera proprietário e está livre do falso ego, que é equânime tanto na felicidade quanto na aflição, que é tolerante, sempre satisfeito, autocontrolado e ocupa-se em serviço devocional com determinação, tendo sua mente e inteligência fixas em Mim — semelhante devoto Me é muito querido. (BG 13-14)
“A Suprema Personalidade de Deus é a causa de todas as causas, a pessoa original de quem tudo emana. Ele é a causa fundamental desta manifestação cósmica, e todo o cosmo repousa nEle; não obstante, Ele é transcendental, pois todas as Suas atitudes relacionadas com o mundo material são levadas a efeito através de Sua energia externa. Ele está eternamente situado no mundo espiritual – em Vaikuṇṭha ou Goloka Vṛndāvana –, onde Se ocupa em Seus passatempos eternos." (SB 8.3)
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