Islam Populer

15/07/2024

28/06/2024

ليس العالم غير عادل، بل نحن الذين لا نستطيع قبول القدر
“𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯 𝘋𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘢𝘥𝘪𝘭 𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘒𝘪𝘵𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘣𝘪𝘴𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘳𝘪𝘮𝘢 𝘵𝘢𝘬𝘥𝘪𝘳”

27/06/2024

Lomba tahan nafas🤣🤣

21/06/2024

Astaghfirullah 😢😢, innalillahi wainnailaihi raji'un:
Begitu banyak jama'ah haji yg meninggal😢

20/06/2024

Gus Baha Lovers

10/06/2024

Assalamualaikum

ASAL MUASAL GARAM
========================
وكان سيدنا ابراهيم عليه السلام اذا أراد الأكل يمشى الميل والميلين في طلب الضيف ليأكل معه
Nabi Ibrahim 'Alaihissalam apabila ingin makan, beliau berjalan sejauh satu sampai dua mil untuk mencari tamu yg mau diajak makan bersama

وكان يكنى أبا الضيفان،
Beliau diberi julukan bapak tamu.

وأراد أن يجعل لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ضيافة الى يوم القيامة
Beliau ingin membuat Pertamuan (jamuan) utk umat Nabi Muhammad ﷺ sampai hari kiamat nanti.

فقال الله له انك لا تقدر على ذلك
Lalu Allah ﷻ berfirman kepada beliau:
"Sesungguhnya engkau tidak mampu berbuat demikian!"

فقال الهى أنت تعلم بحالى وقادر على اجابة سؤالى
Kemudian Nabi Ibrahim as berdoa : "Wahai Tuhanku, Engkau Maha Mengetahui keadaanku dan Maha Kuasa mengabulkan permohonanku!"

فاستجاب الله له
Kemudian Allah mengabulkan permohonannya

فأمر جبريل أن يأتيه بكف من كفور الجنة ويصعد به الى جبل أبى قبيس وينفخه في الجو
Lalu Allah Ta'ala memerintahkan kepada Malaikat Jibril as untuk memberikan segenggam kapur surga kepada Nabi Ibrahim as,
serta memerintahkan kepada beliau untuk naik ke atas gunung Abi Qubaisy dan meniupkan kapur tersebut ke udara.

ففعل ذلك
Nabi Ibrahim as pun melakukan petunjuk Malaikat Jibril,

فانتشر في الأرض فكل موضع وقع فيه شيء منه صار ملحا الى يوم القيامة
Tersebarlah kapur tersebut di muka bumi. Setiap tempat yang kejatuhan sebagian dari kapur tersebut, berubah menjadi asin (garam) sampai hari kiamat nanti.

فجميع الملح الذى في الأرض من ضيافة ابراهيم عليه السلام.
Dengan demikian semua garam yang ada di bumi ini adalah suguhan dari Nabi Ibrahim as.

كذا ذكره أحمد السحيمى واحمد ابن العماد.
Begitulah yg disebutkan oleh Imam Ahmad As-Suhaimy dan Imam Ahmad Ibn Al-'Imad

📖 قامع الطغيان 22

08/06/2024

TENTANG 5 KEMAMPUAN YANG MENENTUKAN NIKMATNYA HIDUPMU

Oleh : Waled Kiran
Orang yang miskin mengeluh nggak punya uang.
Yang katanya kaya ternyata mengeluh banyaknya utang.
Yang sehat mengeluh nggak bisa beli makanan yang enak-enak.
Sementara yang sakit mengeluh nggak boleh makan makanan yang sudah di meja makannya.
Yang lajang mengeluh belum juga bertemu jodoh.
Yang sudah bersuami atau beristri mengeluhkan sifat buruk pasangannya hampir setiap hari.
Yang belum ada anak, cenderung mengeluhkan kenapa tak kunjung hadir.
Yang punya anak malah terkadang mengeluh kenapa begitu susah diatur.
Yang belum punya pekerjaan mengeluhkan kenapa masih nganggur.
Yang punya pekerjaan mengeluhkan capeknya bekerja.
Di dunia ini, tidak ada kehidupan yang sempurna..
Di dunia ini, tidak ada kehidupan yang selalu nyaman.
Yang kita lihat enak.. pastilah memiliki sisi lain tak enak yang dibawanya sebagai akibat atas apa yang Allah berikan kepadanya.
Terkait ini.. ada 2 sikap seseorang dalam meresponnya.
● Ada yang menceritakan kesulitannya kemana-mana. Diperlihatkan dan dipertontonkan.
● Tapi ada yang memutuskan untuk diam dan bersyukur. Lantas menyembunyikannya dan menutup rapat apa yang dirasakannya.
Sebab itu.. saya belajar.
Bahwa keberhasilan hidup ini didasarkan hanya atas 5 Kemampuan ini:
1. Kemampuan menyembunyikan kesulitan.
2. Kemampuan mengakui kemudahan yang masih ada.
3. Kemampuan mengekspresikan rasa syukur.
4. Kemampuan untuk ridho atas apa yang Allah berikan.
5. Dan kemampuan untuk selalu bisa menahan diri dari sering melihat dan menginginkan nikmatnya orang lain.
Latih yang 5 ini.. insyaallah nyaman, mapan, dan selamat.

06/06/2024

MENGUNGKAP HIKMAH MENCINTAI NABI

Mencintai dengan mematuhi perintah Nabi Muhammad ﷺ sama halnya dengan mematuhi perintah Allah SWT.

Berkenaan dengan ini, Allah SWT berfirman:

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ

“Barangsiapa menaati Rasul (Muhammad), maka sesungguhnya dia telah menaati Allah.” (QS an-Nisa [4]: 80).

Orientasi kedua, selalu menjadikan Nabi Muhammad SAW sebagai prioritas dalam segala hal, termasuk di dalamnya kepentingan hidup di dunia dan di akhirat.

Allah SWT berfirman:

اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ
“Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukmin dibandingkan dengan diri mereka sendiri.” (QS al-Ahzab [33]: 6).

Nabi SAW bersabda: “Salahseorang di antaramu tidak beriman sehingga saya lebih dicintai olehnya daripada orangtuanya, anaknya, dan semua manusia.” (HR Bukhari).

Ciri-ciri seseorang benar-benar mencinta Nabi pastilah dia orang yang taat kepada Rasulullah. Artinya orang itu pasti akan menjalankan segala peraturan syariatnya.

فمن أحب أن ينال رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فليحبه حبا شديدا وعلامة الحب الإطاعة فى سنته السنية
Artinya: Barang siapa menginginkan dapat melihat Rasulullah saw, hendaklah ia mencintai beliau dengan kecintaan yang menggebu. Adapun tanda cinta kepada beliau adalah mengikuti sunnahnya yang mulia.

Kedua, tanda para pecinta Rasulullah saw adalah seringnya membaca shalawat. Sebuah hadits dari Aisyah ra menerangkan hal ini.

من أحب النبي عليه الصلاة والسلام أكثر من الصلاة عليه وثمرته الوصول الى شفاعته وصحبته فى الجنة

Artinya: Barang siapa mencintai Rasulullah saw maka ia akan memperbanyak baca shalawat kepadanya. Adapun buahnya adalah memperoleh syafa’at beliau dan menyertainya di surga.

Ketiga, barang siapa yang mencintai Rasulullah saw pasti ia akan memperbanyak mengingat beliau. Mengingat berbagai kisah hidupnya, kepahlawanannya dan kebijaksanaannya. Dan tidak lupa meneladaninya.

من أحب شيئا أكثر من ذكره
Artinya: Barang siapa mencintai sesuatu pastilah ia akan banyak menyebutnya.
Semoga kelahiran Nabi Muhammad saw yang selalu kita peringati setiap tahun, benar-benar merupakan ekspresi kecintaan kepada beliau. Tentunya dengan menaati dan mengikuti sunnah-sunnah beliau, sehingga kita akan mendapatkan syafa’at di yaumil akhir kelak.

Semoga di akhirat kelak, kita semua dikumpulkan bersama Rasulullah ﷺ dan itu adalah nikmat terbesar.

05/06/2024

Nabi Sulaiman pernah memohon kepada Allah untuk mengizinkannya memberi makan semua makhluk hidup di bumi. Namun Allah tidak langsung mengabulkan doa Nabi Sulaiman dan menjawab, "Sungguh, engkau (Nabi Sulaiman) tidak akan mampu."
Namun, Nabi Sulaiman tidak menyerah begitu saja, beliau kembali mengajukan permohonan kepada Allah, hingga akhirnya Allah mengabulkan doa Nabi Sulaiman untuk memberi makan seluruh makhluk hidup di dunia ini.

Setelah itu, mulailah Nabi Sulaiman memerintahkan para pasukannya, mulai dari manusia, hingga jin untuk memberitahu kepada seluruh makhluk hidup di bumi untuk menghadiri undangan jamuan makannya.

Menurut cerita, makanan yang disajikan Nabi Sulaiman memiliki panjang setara dengan satu bulan perjalan, begitupun dengan lebarnya.

Lalu Allah bertanya kepada Nabi Sulaiman, "Makhluk manakah yang akan memulai (memakan hidangan yang kamu sediakan)?" Nabi Sulaiman menjawab, "Mereka yang mendarat di darat dan di laut."

Kemudian dengan kekuasan-Nya, Allah memerintahkan satu makhluk besar dari golongan ikan untuk pertama kali menyantap makanan yang disajikan Nabi Sulaiman.

Alangakah terkejutnya Nabi Sulaiman ketika melihat satu ikan besar itu melahap semua hidangan yang sudah disediakannya. Ikan itu kemudian berkata, "Hai Sulaiman, kenyangkanlah perutku, kini aku masih lapar."

Seketika itu p**a, Nabi Sulaiman langsung bersujud sambil menangis kepada Allah memohon ampunan karena merasa sombong dan merasa mampu memberi makan semua makhluk hidup. Satu ikan saja ternyata masih belum cukup.

Pelajaran yang bisa diambil dari kisah Nabi Sulaiman ini mengingatkan kita bahwa Allah itu benar-benar maha kaya, dan tidak ada yang bisa menandingi kekayaan Allah SWT. Bahkan, kekayaan Nabi Sulaiman saja tidak sanggup untuk membuat kenyang satu ekor ikan pun yang merupakan makhluk ciptaan Allah."

04/06/2024

𝐊𝐈𝐒𝐀𝐇 𝐀𝐒𝐇𝐀𝐁𝐔𝐋 𝐊𝐀𝐇𝐅𝐈 7 𝐏𝐄𝐌𝐔𝐃𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐓𝐄𝐑𝐓𝐈𝐃𝐔𝐑 𝐒𝐄𝐋𝐀𝐌𝐀 309 𝐓𝐀𝐇𝐔𝐍 𝐃𝐔 𝐃𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐆𝐔𝐀.

Sudah tahukah kamu kisah ashabul kahfi ...?

Pernahkah mendengar kisah Ashabul Kahfi ? Yaitu kisah 7 orang pemuda dan seekor anjing yang tertidur selama 309 Tahun di dalam sebuah gua. Kisah tersebut terdapat dalam Al Quran surah Al Kahfi dari ayat ke-9 sampai ayat ke 26.

Asbabun nuzul turunnya ayat tersebut yaitu ketika Nabi Muhammad ﷺ ditanya oleh beberapa kaum Yahudi.yang penasaran dan ingin membuktikan kenabian Rasululloh ﷺ, apakah benar atau tidak.

Sehingga mereka para orang Yahudi bertanya kepada Rasulullah, untuk menceritakan tentang kisah 7 pemuda yang mengasingkan diri di dalam gua demi mempertahankan keimanan kepada Allah سبحا نه و تعالى

Jika Muhammad benar dalam menceritakan kisah tersebut, maka orang orang Yahudi tadi akan mengikutinya dan menjadi Islam. Kemudian, Rosulullah ﷺ berdo'a dan Allah سبحا نه و تعالى menjawabnya dengan diturunkannya wahyu surah Al Kahfi.

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا

Artinya: "Apakah (umat) Anda (dan Ahlul Kitab) menyangka bahwa ashabul kahfi (yang memiliki) kitab suci itu termasuk tanda-tanda kami (Allah) yang mengherankan?"

Menurut beberapa riwayat, ada 3 pendapat yang berbeda tentang lokasi gua tempat tertidurnya 7 pemuda dalam kisah Ashabul Kahfi tersebut. Yaitu Gua di Efesus, Gua di Damsyik, dan gua di Amman. Berikut kisah lengkap kisah Ashabul Kahfi yang terdapat dalam Al-Qur'an.

Dahulu hiduplah seorang raja yang sangat kejam dan dzalim yang bernama Raja Dikyanus. Sebelum raja Dikyanus berkuasa, rakyat keraja'an tersebut merupakan rakyat yang beriman dan taat kepada Allah. Akan tetapi semuanya berubah, rakyat menjadi sangat patuh pada Dikyanus, sebab jika ada yang membangkan akan langsung dibunuh dengan kejam. Rakyat dipaksa mengagungkan Raja-nya sebagai Tuhan mereka.

Berbeda dengan rakyat lainnya yang menjadi patuh kepada raja, ada 7 pemuda yang menentang kekuasa'an dzalim raja Dikyanus. Penentangan dan keimanan 7 pemuda tadi akhirnya diketahui oleh sang raja. Dikyanus pun berang tidak terkira, dan langsung memerintahkan bala tentaranya untuk mencari 7 pemuda tadi dan membawanya ke hadapannya.

Setelah tertangkap Raja Dikyanus menawari 7 pemuda itu dengan berbagai macam kesenangan dunia, mulai dari jabatan, kekaya'an, wanita dan lain-lain, namun semuanya ditolak oleh mereka. Para pemuda beriman tersebut lebih memilih mempertahankan pendiriannya daripada menjadi penyembah selain Allah.

Mereka akhirnya dilepas oleh Raja Dikyanus untuk memberi kesempatan supaya berubah pikiran. Di akhir pertemuan tersebut, Dikyanus mengancam akan membunuh ke 7 pemuda jika tidak mengikuti titah sang raja.

Namun mereka sama sekali tidak berpikir untuk berubah keyakinan. Dari ancaman Raja Dikyanus itu, justru membuat mereka semakin yakin dengan keimanannya. Bahkan mereka tidak takut dengan kematian sedikitpun.

Sebagai ikhtiar untuk mempertahankan prinsip, mereka ber-7 akhirnya sepapakat utk hijrah, ketempat lain yang lebih baik dan mendukung bagi keimanan. Mereka mengasingkan diri bertujuh dan 1 ekor anjing.

Ketika dalam perjalanan sampailah mereka disebuah gua, kemudian masuk kedalamnya dengan maksud untuk beristirahat. Mereka pun tidur didalam gua itu. Dalam tidur mereka , Allah سبحا نه و تعالى membolak balik tubuh pemuda tersebut kekanan dan kekiri.

Kasih sayang Allah pada mereka dikisahkan dalam surah Al Kahfi dengan memerintahkan matahari agar ketika terbit, cahayanya lebih condong kearah kanan, sementara pada sa'at terbenam agar sinarnya meninggalkan dari kiri. Sehingga mereka tidur begitu lama dan sangat lelap sekali.

Di lain tempat raja Dikyanus begitu murka mendengar kepergian 7 pemuda beriman tersebut. Ia pun memerintahkan seluruh rakyat mencari mereka dengan mengiming imingi hadiah yang sangat besar bagi siapa yang dapat menemukannya. Namun, meski seluruh rakyat mencari, tidak satupun berhasil menemukan ke 7 pemuda tersebut.

Ketujuh pemuda beriman tersebut istirahat dengan tenang didalam gua dan tidak merasa sama sekali jika tidur mereka teryata sampai lama. Mereka pun terbangun dan merasa hanya tidur sebentar saja. Padahal waktu sudah berganti sekian ratus tahun sejak zaman Raja Dikyanus.

Karena perut yang sangat lapar, salah satu pemuda tersebut pergi keluar gua berniat untuk membeli makanan. Setahu pemuda itu, ia masih berada di zaman raja Dikyanus, sehingga ia berjalan dengan sangat hati-hati.

Ketika sampai dipasar dan hendak membayar makanan, pedagang itu terheran-heran dengan bentuk uang yang diberikan pemuda itu, pedagang makanan pun akhirnya memanggil pengawas pasar dan berharap akan menyelesaikan persoalannya.

Pengawas pasar tadi membawa pemuda itu kehadapan Raja dan pemuda itu akhirnya menceritakan asal usulnya. Raja pun sangat terkejut dengan kisah yang diceritakan oleh salah satu pemuda beriman itu. Sang raja menceritakan bahwa Raja Dikyanus yang zalim dan bengis telah mati sejak 309 tahun yang lalu.

Istana keraja'an menjadi haru dan hening dengan adanya pemuda beriman telah mempertahankan keimanannya dari raja yang kejam dan bengis dan sekarang berada ditengah-tengah mereka.

Raja yang shaleh tadi mengajak para pemuda untuk pindah ke istana, namun 7 pemuda Ashabul Kahfi itu menolak dengan halus dan mereka lebih memilih tinggal di gua. Hingga akhirnya
Allah سبحا نه و تعالى mewafatkan ke 7 pemuda tadi, semoga bermanfaat dan kita semua dapat mengambil hikmat tersebut.

وَاللّٰهُ أعْلَم

02/06/2024

JUDUL CERITA: KISAH KUCING MALANG DAN MAJIKAN YANG JAHAT
Di sebuah kota kecil yang sunyi, hiduplah seekor kucing jalanan yang bernama Milo. Milo adalah kucing yang baik hati dan penuh kasih sayang. Dia sering berkeliaran di sekitar jalan-jalan kota, mencari makanan sisa di tong sampah dan berharap bisa menemukan tempat yang hangat untuk tidur.

Suatu hari, Milo bertemu dengan seorang wanita tua yang tinggal sendirian di rumah tua yang sudah usang. Wanita itu memberi makan Milo dan memberinya tempat di dekat perapian yang hangat. Milo merasa senang karena akhirnya dia memiliki tempat yang nyaman untuk tinggal.

Namun, kebahagiaan Milo tidak berlangsung lama. Majikan wanita tua itu ternyata tidak sebaik yang dia kira. Wanita itu sering kali memarahi Milo dengan keras tanpa alasan yang jelas, bahkan kadang-kadang dia mengusir Milo keluar rumah dan meninggalkannya di malam yang dingin.

Milo merasa terluka dan kesepian. Dia merindukan kehangatan dan kasih sayang yang seharusnya dia terima dari majikannya. Meskipun begitu, Milo masih setia kepada wanita itu, berharap bahwa suatu hari nanti dia akan dianggap berharga.

Namun, suatu malam yang dingin dan berangin, wanita itu mengusir Milo dengan kejam lagi. Kali ini, Milo tidak bisa kembali lagi. Dia merasa hancur dan terluka, berjalan menjauh dari rumah yang pernah dia anggap sebagai tempat yang aman.

Dengan hati yang penuh duka, Milo mengembara sendirian di jalanan yang gelap. Dia merindukan kehangatan rumah, tetapi lebih dari itu, dia merindukan cinta yang sejati. Dan di tengah kegelapan malam, Milo mengingatkan dirinya sendiri bahwa di dunia yang penuh dengan kekejaman, dia harus mencari kekuatan untuk terus maju, mencari cahaya di antara bayang-bayang.

31/05/2024

Dalam suatu kisah, Umar bin Khattab Radhiyallahu ‘Anhu pernah bertemu seseorang di jalan, dan bertanya kepadanya :

"Kenapa perutmu besar seperti ini (buncit)?

Jawab orang tersebut : "Ini anugerah dari Allah"

Saidina Umar pun membalas : "Ini bukan anugerah, tapi azab dari Allah!"

Umar pun melanjutkan :

"Hai sekalian manusia, hai sekalian manusia. Hindari perut yang besar kerana ia membuat kalian malas menunaikan solat, merosak organ tubuh, menimbulkan banyak penyakit! Makanlah kalian secukupnya agar kalian semangat menunaikan solat, terhindar dari sifat boros, dan lebih giat beribadah kepada Allah"

Semoga Allah menghindari kita dari sifat boros.

Aamiin ya Robb....

Semoga bermanfaat....

25/05/2024

Obat dari Nabi 📝

Ketika seorang hamba tertimpa suatu musibah, kebanyakan dari mereka mengeluh sedih bingung kemana dan siapa yang bisa mengangkat musibah itu..

Mereka seakan lupa meminta kepada yang menurunkan musibah itu..

Beda dengan hamba yang sholeh, hamba yang selalu ingat kepada Allah..

Dia melihat musibah itu adalah hadiah dari Allah untuk mengangkat derajat, untuk menghapuskan dosa, untuk melipat gandakan pahala, Jadi mereka menikmati keadaan itu..

Jangan pun musibah yang membuat mereka tetap ingat sama Allah..
Kenikmatan pun mereka tidak lupa dengan yang memberi kenikmatan itu..
Karena itu ketika musibah datang, Allah beri dia ketenangan kesabaran dan kenikmatan di dalam musibah itu..

Nabi memberi kita obat ( cara untuk bisa menjadikan musibah menjadi nikmat )

Nabi bersabda :

“Jagalah Allah maka Allah akan selalu berada di depanmu ( menjagamu,menuntunmu kepada kebaikan )

Kenalilah allah ( ingatlah Allah ) ketika kamu dalam kebahagiaan, maka Allah akan bersamamu ketika kamu dalam kesusahan..

Ketahuilah, segala sesuatu yang tidak akan menimpamu itu pasti tidak akan menimpamu, dan sesuatu yang akan menimpamu maka itu tidak akan meleset ke yang lain..

Ketahuilah sesungguhnya kemenangan datang bersama kesabaran, dan pertolongan akan datang bersama adanya musibah, dan sesungghnya bersama kesusahan pasti ada kemudahan"

24/05/2024

Cinta memberikan rasa tapi sering tak bisa diajak berpikir.

Selama cinta disanjung ia akan selalu dihargai, namun cinta tak pernah ingin dimiliki,ia bebas mengembara,terbang dan hinggap dimanapun ada hati bertaut.

Selama cinta saling memaafkan ia akan tinggal terikat dihatimu.

Betapapun banyak kekuatan yang dapat kau kumpulkan untuk membangun sebuah kebajikan

Namun jika engkau kehilangan nilai ketulusan didalamnya maka semua akan menjadi hempasan debu yang kosong, ketika engkau berusaha mengenggamnya mereka lenyap dikibaskan bersama tiupan angin.

Akan tetapi bila engkau menaruh kasih diatas ketulusanmu maka kebajikan itu seperti kuntum yang tumbuh dimusim mendatang.

Love may be blind but the heart can see

~Seperti apa kita mengenal Tuhan, seperti itulah Tuhan mengenal kita.~

Bertemu denganmu dan mengenalmu adalah takdirku
Mencintaimu adalah ketetapanku
Memilihmu adalah keputusanku
Dan akhir dari semua itu
Aku mencintaimu dengan menunaikan segala janji yang kuberikan untukmu
Hingga kau bahagia

"Tidak ada yang seperti dirimu sebelumya,
Dan tidak ada yang seperti mu setelahnya"

Memilikimu dan dapat bersamamu
dalam sebuah jalinan kisah cinta yang indah
antara aku dengan dirimu
membuatku mengenali arti sebuah kesetiaan

23/05/2024

𝐁𝐢𝐬𝐦𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧𝐢𝐫𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦

╔✧ ﷽ ⃝❥❥═══════════╗
𝑨𝒔𝒔𝒂𝒍𝒂𝒎𝒖'𝒂𝒍𝒂𝒊𝒌𝒖𝒎 𝑾𝒂𝒓𝒂𝒉𝒎𝒂𝒕𝒖𝒍𝒍𝒂𝒉𝒊 𝑾𝒂𝒃𝒂𝒓𝒐𝒌𝒂𝒕𝒖𝒉
╚═══════════✧ ︎﷽ ⃝❥❥╝

*tetαplαh bersαbαr٫ αllαh sedαng mengαmpuni dosα - dosαmu*

✦⃘ ׅ ׄ kαmu sedαng merαsαkαn sulit٫ letih dαn sedih? jαngαn khαwαtir sαhαbαt! itu tαndαnyα αllαh mαsih bersαmα kitα dαn menyαyαngi kitα

✦⃘ ׅ ׄ kitα hαrus ingαt bαhwα hidup selαlu αdα sαjα cobααnnyα. yαng menjαdi pilihαn αdαlαh mαukαh kitα terus berusαhα dαn bersαbαr melewαtinyα αtαu mαrαh dengαn cobααn itu

✦⃘ ׅ ׄ kαrenα itulαh tαndα αllαh sαyαng kitα. αllαh ingin menghαpus dosα kitα lewαt berbαgαi cobααn dαrinyα. jikα αllαh tidk peduli٫ bisα jαdi αllαh memberikαn bαnyαk kebαhαgiααn nαmun itu membαwα kitα pαdα dosα .

" bersαbαrlαh di setiαp keαdααn, bαhkαn ketikα dilαndα kesedihαn. ucαpkαnlαh selαlu "αlhαmdulillαh". betαpα bαnyαk hαti yαng sempit menjαdi lαpαng sebαb rαhmαt Allαh ".

21/05/2024

Satu yang tiada duanya adalah Allah SWT.

2. Dua yang tiada tiganya adalah malam dan siang. Allah SWT berfirman, “Dan Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda (kebesaran kami).” (Al-Isra’ : 12).

3. Tiga yang tiada empatnya adalah kekhilafan yang dilakukan Nabi Musa ketika Khidir merusak kapal yang ditumpanginya, membunuh seorang anak kecil dan ketika menegakkan kembali dinding yang hampir roboh.

4. Empat yang tiada limanya adalah Kitab – Kitab yang diturunkan oleh Allah SWT, yaitu Taurat, Injil, Zabur dan Al-Qur’an.

5. Lima yang tiada enamnya adalah shalat lima waktu.

6. Enam yang tiada tujuhnya adalah jumlah hari ketika Allah SWT menciptakan makhluk.

7. Tujuh yang tiada delapannya adalah langit yang tujuh lapis. Allah SWT berfirman, “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Rabb Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang.” (Al-Mulk : 3).

8. Delapan yang tiada sembilannya ialah Malaikat pemikul ‘Arsy Ar Rahman. Allah SWT berfirman, “Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. Dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung ‘Arsy Rabbmu di atas (kepala) mereka.” (Al-Haqqah : 17).

9. Sembilan yang tiada sepuluhnya adalah mu’jizat yang diberikan kepada Nabi Musa : tongkat, tangan yang bercahaya, angin topan, musim paceklik, katak, darah, kutu dan belalang.

10. Sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh ialah kebaikan. Allah SWT berfirman, “Barangsiapa yang berbuat kebaikan maka untuknya sepuluh kali lipat.” (Al-An’am : 160).

11. Sebelas yang tiada dua belasnya ialah jumlah saudara-saudara Yusuf.

12. Dua belas yang tiada tiga belasnya ialah mu’jizat Nabi Musa yang terdapat dalam firman Allah, “Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman, ‘Pukullah batu itu dengan tongkatmu.’ Lalu memancarlah dari padanya dua belas mata air.” (Al-Baqarah : 60).

13. Tiga belas yang tiada empat belasnya ialah jumlah saudara Yusuf ditambah dengan ayah dan ibunya.

14. Adapun sesuatu yang bernafas namun tidak mempunyai ruh adalah waktu Shubuh. Allah SWT berfirman, “Dan waktu subuh apabila fajarnya mulai menyingsing.” (At-Takwir : 18).

15. Kuburan yang membawa isinya adalah ikan yang menelan Nabi Yunus.

16. Mereka yang berdusta namun masuk ke dalam surga adalah saudara-saudara Yusuf, yakni ketika mereka berkata kepada ayahnya, ”Wahai ayah kami, sesungguhnya kami pergi berlomba-lomba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat barang-barang kami, lalu dia dimakan serigala.” Setelah kedustaan terungkap, Yusuf berkata kepada mereka, ”Tak ada cercaaan terhadap kalian.” Dan ayah mereka Ya’qub berkata, “Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Rabbku. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Surat Yusuf, Juz 13)

20/05/2024

JIKA HIJRAHMU KARENA ALLAH, MAKA AKAN ISTIQAMAH

Oleh: Waled Kiran

Apa Sih yang Dimaksud Hijrah?

Secara etimologi, hijrah adalah lawan dari kata washal (bersambung). Maksud hijrah di sini adalah berpisahnya seseorang entah berpisah dengan badan, dengan lisan, dengan hati.

Asal hijrah di sini bermakna meninggalkan, yaitu meninggalkan berbicara atau meninggalkan perbuatan. Tidak berbicara pada orang lain, itu bermakna hajr.

Sedangkan kalau membahas hijrah, ada dua maksud:

Hijrah hissi, yaitu berpindah tempat, yaitu berpindah dari negeri kafir ke negeri Islam atau berpindah dari negeri yang banyak fitnah ke negeri yang tidak banyak fitnah. Ini adalah hijrah yang disyari’atkan.
Hijrah maknawi (dengan hati), yaitu berpindah dari maksiat dan segala apa yang Allah larang menuju ketaatan.

Ingatlah, Tujuan Kita Diciptakan

Allah Ta’ala berfirman,
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.” (QS. Adz-Dzariyat: 56)

Allah tidak menciptakan kita sia-sia, pasti ada suatu perintah dan larangan yang mesti kita jalankan dan mesti kita jauhi. Allah Ta’ala berfirman,

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
“Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?” (QS. Al-Mu’minun: 115).
Ibnu Qayyim mengatakan, “Apakah kalian diciptakan tanpa ada maksud dan hikmah, tidak untuk beribadah kepada Allah, dan juga tanpa ada balasan dari-Nya?”

Jadi beribadah kepada Allah adalah tujuan diciptakannya jin, manusia dan seluruh makhluk. Makhluk tidak mungkin diciptakan begitu saja tanpa diperintah dan tanpa dilarang. Allah Ta’ala berfirman,
أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى
“Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggungjawaban)?” (QS. Al-Qiyamah: 36).

Imam Asy Syafi’i mengatakan,
لاَ يُؤْمَرُ وَلاَ يُنْهَى
“(Apakah mereka diciptakan) tanpa diperintah dan dilarang?”.

Ulama lainnya mengatakan,
لاَ يُثاَبُ وَلاَ يُعَاقَبُ
“(Apakah mereka diciptakan) tanpa ada balasan dan siksaan?”

MENJADI MANUSIA IDEAL
Manusia ideal tentu saja yang merealisasikan tujuan penciptaannya di atas. Ia menjalankan yang diperintahkan oleh Allah dan menjauhi larangan-larangan-Nya. Perintah dan larangan ini dalam hal hubungan dengan Allah dan hubungan dengan sesama. Manusia ideal adalah yang baik terhadap Allah dan terhadap manusia. Kriteria ini masuk dalam kriteria orang shalih.
Ibnu Hajar berkata, “Shalih sendiri berarti,

الْقَائِم بِمَا يَجِب عَلَيْهِ مِنْ حُقُوق اللَّه وَحُقُوق عِبَاده وَتَتَفَاوَت دَرَجَاته
“Orang yang menjalankan kewajiban terhadap Allah dan kewajiban terhadap sesama hamba Allah. Kedudukan shalih pun bertingkat-tingkat” (Fath Al-Bari, 2: 314).

Karena Rasul tidak hanya diutus untuk membetulkan ibadah, namun juga mengajarkan akhlak sesama. Disebutkan dalam hadits, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاَقِ
“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan baiknya akhlak.” (HR. Ahmad, 2: 381)

MENDEKATI IDEAL

Dari hadits ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata,
إِنّمَا النَّاسُ كَالإِبْلِ المِائَةِ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيْهَا رَاحِلَةٌ
“Sesungguhnya manusia seperti unta sebanyak seratus, hampir-hampir tidaklah engkau dapatkan di antara unta-unta tersebut, seekor pun yang layak untuk ditunggangi.” (HR. Bukhari, no. 6498).

Maksud hadits, tak ada memang yang sempurna. Namun tetap memang ada yang mendekati ideal atau kesempurnaan.

Karena Rasul juga mengatakan bahwa yang terbaik bukanlah orang yang tidak pernah berbuat dosa. Setiap manusia pernah berbuat salah. Yang paling baik dari mereka adalah yang mau bertaubat.

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
“Setiap manusia pernah berbuat salah. Namun yang paling baik dari yang berbuat salah adalah yang mau bertaubat.” (HR. Tirmidzi no. 2499)

Kata Ibnu Rajab dalam Fathul Barinya, yang dimaksud at-tawwabun adalah:
أَيْ الرَّجَّاعُونَ إِلَى اللَّهِ بِالتَّوْبَةِ مِنْ الْمَعْصِيَةِ إِلَى الطَّاعَةِ .
“Orang yang mau kembali pada Allah dari maksiat menuju ketaatan.“ Artinya, mau berhijrah dari maksiat dahulu menjadi lebih baik saat ini.

Tentu saja hijrah tersebut haruslah tulus lillah, tulus karena Allah …
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
“Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya).” (QS. At Tahrim: 8)

Ibnu Katsir menerangkan mengenai taubat yang tulus sebagaimana diutarakan oleh para ulama, “Taubat yang tulus yaitu dengan menghindari dosa untuk saat ini, menyesali dosa yang telah lalu, bertekad tidak mengulangi dosa itu lagi di masa akan datang. Lalu jika dosa tersebut berkaitan dengan hak sesama manusia, maka ia harus menyelesaikannya atau mengembalikannya.” (Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 7: 323).

Hudzaifah pernah berkata,
بحسب المرءِ من الكذب أنْ يقول : أستغفر الله ، ثم يعود
“Cukup seseorang dikatakan berdusta ketika ia mengucapkan, “Aku beristighfar pada Allah (aku memohon ampun pada Allah) lantas ia mengulangi dosa tersebut lagi.”

SIAPA SAJA YANG MAU BERHIJRAH …

Siapa saja yang mau berhijrah, Allah akan menerima hijrahnya.
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
“Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Az Zumar: 53).

Tentu saja setelah berhijrah, seseorang harus punya tekad menjadi baik dan bertekad tidak mengulangi lagi maksiat yang dahulu dilakukan.
ثَوَابُ الحَسَنَةِ الحَسَنَةُ بَعْدَهَا
“Balasan dari kebaikan adalah kebaikan selanjutnya.”
Begitu juga dalam ayat disebutkan,
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى
“Dan Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang telah mendapat petunjuk.” (QS. Maryam: 76)

AGAR BISA ISTIQAMAH DALAM BERHIJRAH?
Ingatlah kalau bisa istiqamah, itu benar-benar suatu karunia yang besar.

أَعْظَمُ الكَرَامَةِ لُزُوْمُ الاِسْتِقَامَةِ
“Karamah yang paling besar adalah bisa terus istiqamah.”

Kiat agar bisa terus istiqamah adalah:
Harus dimulai dengan niatan yang ikhlas.
Meninggalkan maskiat dahulu yang dilakukan.
Bertekad untuk jadi lebih baik.
Mencari lingkungan bergaul yang baik.
Berusaha terus menambah ilmu lewat majelis ilmu.
Memperbanyak doa.

Terutama masalah teman, ini teramat penting. Karena tanpa teman yang baik, kita sulit untuk berubah.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
“Seseorang akan mencocoki kebiasaan teman karibnya. Oleh karenanya, perhatikanlah siapa yang akan menjadi teman karib kalian”. (HR. Abu Daud, no. 4833).

Teman-teman shalih bisa didapat di majelis ilmu. Kata Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ ، وَكِيرِ الْحَدَّادِ ، لاَ يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ ، أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً
“Seseorang yang duduk (berteman) dengan orang sholih dan orang yang jelek adalah bagaikan berteman dengan pemilik minyak misk dan pandai besi. Jika engkau tidak dihadiahkan minyak misk olehnya, engkau bisa membeli darinya atau minimal dapat baunya. Adapun berteman dengan pandai besi, jika engkau tidak mendapati badan atau pakaianmu hangus terbakar, minimal engkau dapat baunya yang tidak enak.” (HR. Bukhari, no. 2101, dari Abu Musa)

Yang jelas hijrah tersebut harus ikhlas karena Allah, bukan karena cari ridha manusia.

Semoga Allah senantiasa membimbing kita dengan hidayah dan taufiq-Nya