29/09/2023
ACTIVIDADES CON CARÁCTER RELIGIOSO, ÉTNICO, AGRÍCOLA, CULTURAL Y DE RITUALES, QUE APARTIR DE INVESTIGACIONES Y ACOMPAÑAMIENTO EN LOS PROCESOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE TANTOYUCA .. NAHUA Y TENEK EN SU MAYORIA, QUE HAN RESPALDADO LA INFORMACION QUE ACONTINUACIÓN SE DETALLA
(elaborado por Ing. Eloísa Hernández Mateos – promotor cultural de la unidad regional de culturas populares Unidad regional Papantla/secretaria de cultura)
Sabemos que todos tenemos formas diferentes de vivir la tradición, según como nos la han enseñado, y en el camino vamos adoptando formas que van cambiando la cultura, pero es un proceso que toma años, que se vuelve costumbre y después tradición.
el 29 de septiembre se festejan varios acontecimientos en una sola fecha, que quizás a la idea de unirlas; es por lo que se hace un solo festejo: Pero no es lo correcto puesto que cada festejo tiene su fin y eso hace que al paso del tiempo ...las cosas se confundan y las nuevas generaciones aprenden de forma errada la tradición
Hoy dejo este texto .. a manera de aclaración, sobre estos aspectos que señala las actividades que se celebran el 29 de septiembre, de las que ninguna se asocia porque son diferentes.
Aclaremos como es que se debe entender cada una según su contexto
1.- RELIGIOSA: el 29 de septiembre la iglesia católica festeja el dia de los ángeles y arcángeles Miguel. Gabriel y Rafael, aunque es más popular decir que es el dia de san Miguel (pués se dice que es el que tiene el permiso de Dios por ser el más cercano a El ) asi que, es el DIA DE SAN MIGUEL, fiesta religiosa, que se festeja con eucaristias en la iglesia o capillas.
2.- ETNICA; en la cosmogonía étnica donde existen creencias muy importantes, en este dia 29 de septiembre, a decir de las creencias tenek es el día que se abren las puertas del cielo para que nuestros difuntos lleguen a tiempo, para acompañarnos en las festividades de Santoro, sa****um ó día de mu***os... esta es una creencia que se recuerda en este dia ... pero no tiene nada que ver con san miguel ... ni con la ofrenda… es una celebración que solo se realiza en las zonas étnicas (aunque los mestizos han adoptado esta actividad y realizan una ofrenda pero esta creencia no se asocia con las ofrendas de dia de mu***os)
En este dia, los tenek arreglan su altar y ponen velas como símbolo de luz que guiara a las almas a que lleguen a sus casas en la fiesta de día de mu***os. Es decir solo se cree que se abren las puertas del cielo, para que lleguen a tiempo.
Nooo que ya están aquí (por eso no se ofrenda a los difuntos)
3.- AGRICOLA: El 29 de septiembre se festeja el Día nacional del Maíz ... este festejo inició en el año 2009 ... para hacer remembranza a esta semilla que por muchas generaciones ha acompañado en historia y tradición siendo el elemento mas importante para la alimentación en México
4.- CULTURAL; en este dia, se realiza un ritual en las milpas, para que se sigan cuidando las cosechas y una ofrenda tradicional por el fin del ciclo agrícola (lo realizan solo los que han sembrado) e invitan a la familia o vecinos a ir a la milpa, donde se hace el ritual, que consiste en cortar los elotes mas grandes, adornarlos y ponerlos en una cruz de chaca, la cual se coloca en una esquina de la milpa para resguardarla de ciclones, o malos aires, (según nos cuenta don Petronilo Ponce de la comunidad de la esperanza santa clara Tantoyuca, que ese ritual sirve para alejar a las tepas)
Una vez que hicieron el ritual, se cortan los elotes tiernos, se lleva a la casa y se pone en el altar donde los purifican para poder usarlos en la preparación de la ofrenda. LA PRIMER OFRENDA porque es el primer corte del elote tierno y se realiza de manera tradicional para agradecer la última cosecha o fin del ciclo agrícola, el primer corte, y pedir que la milpa se termine de sazonar sin problemas para obtener una buena cosecha, pues cuando el elote empieza a sazonar está expuesta a roedores o plagas, por eso deben hacer esta ofrenda con los primeros elotes ya que lo importante es obtener la cosecha mayor del maíz sazón. es por eso… y solo por ese fin que se ofrenda; para agradecer la milpa y que se dicha cosecha.
La ofrenda se hace con el elote tierno, o alimentos derivados del maíz como los shamiles, atoles, pan de elote, elotes cocidos, etc. Que se comparte entre los vecinos para agradecer el alimento,
Esta actividad se ha hecho desde hace muchos años ... la ofrenda ... y es solo por ese sentido .. Agrícola cultural ... y no por el día de san miguel ... y no por la creencia de que se abren las puertas del cielo ...es solo la ofrenda del Ciclo agrícola.
5.- RITUALES: en ese dia del maíz especificamente las comunidades nahuas, hacen un ritual del elote o elotlamalixtli o elotlamalinxochitl.
Se dice que todos somos seres de maíz por eso se realiza el ritual de Purificación del cuerpo a través del maiz
El elotlamalistli es la ofrenda o purificación del elote (según lo tenek, se cree que todos somos seres de maíz) y en las comunidades nahuas también prevalece la importancia de asociar el elote como representación de una persona, por lo que cuando se da la cosecha del elote, se dice que la persona nace de nuevo, y se purifica a través de la ofrenda del elote.
la persona que quiere purificarse, busca un padrino, quien lleva un elote adornado, una vela y una ofrenda para dar de comer a la tierra.
El huehe o huehuetlacuatl (viejo sabio), es el encargado de hacer el ritual purificando a la persona a través de la limpia de malas vibras o enfermedades con una mazorca y se dice que ahí se queda lo malo, por lo que una vez que realizo la limpia, se pone la ofrenda para dar de comer a la tierra y junto de la ofrenda ponen el elote para que las malas vibras o enfermedades se queden ahí. (esto de dar a comer a la tierra también se ha visto en las primeras ofrendas que hacen los mestizos) pero el correcto es este fin ritual.
Al finalizar, se comparte la ofrenda con todos los participantes y se recoge el elote con que se hizo la limpia y de lleva a la casa al altar, para que cuide de la persona.
En esta fiesta del elote, se ofrece de comer a toda la población, se danzan, rezan y se hacen celebraciones litúrgicas.
Sabemos que la cultura es cambiante, pero es un proceso lento y hoy en día vemos cómo aunque una celebración no tiene que ver con la otra, pero al hacerse el ritual y ofrenda el mismo día, Se ha promovido como una sola cosa y se ha mal asociado pues muchos creen que esa ofrenda tiene que ver con la fiesta de día de mu***os. Por lo que la ofrenda del elote tierno se ha ido integrando de manera errada a las tradiciones y algunos dicen que es en esta fecha donde inicia la fiesta de día de mu***os. Y se ha sacado del contexto para hacerlo público, por lo que así se desvirtúa la esencia de la actividad.
Espero criticas del texto … entenderlo y darlo a conocer en las nuevas generaciones. El hacer conciencia es lo único que nos queda…. Pues la gente se acostumbra a lo popular.
Gracias por su atención ..estoy a sus ordenes…. Atentamente la huastequita de Tantoyuca…!!
