สำนักเรียนวัดชัยศรี - บ้านเสียว

สำนักเรียนวัดชัยศรี - บ้านเสียว โรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกบาลี
ปร?

ประวัติวัดชัยศรี
บ้านเสียว ตำบลวังชัย อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น
********************
วัดชัยศรี ตั้งอยู่เลขที่ ๙๙ หมู่ที่ ๙ บ้านเสียว ตำบลวังชัย อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย โดยมีพ่อใหญ่ถา บุษราคัม พร้อมชาวบ้านเสียวผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันสร้างไว้ ได้รับอนุญาตให้สร้างวัด เมื่อวันที่ ๒๓ เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๓๒ และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา ครั้งท

ี่ ๑ วันที่ ๒๓ เดือนเมษายน พ.ศ. ๒๔๕๕ เขตวิสุงคามสีมากว้าง ๓ วา ยาว ๔ วา ครั้งที่ ๒ วันที่ ๒๒ เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๓๗ เขตวิสุงคามสีมากว้าง ๓๖ เมตร ยาว ๕๐ เมตร ปัจจุบันที่ดินที่ตั้งวัด มีเนื้อที่ ๘ ไร่ ๑๕ ตารางวา โฉนดที่ดิน เลขที่ ๒๘๓๖๒ อานาเขตของวัดทั้ง ๔ ด้าน ดังนี้
ทิศเหนือ ประมาณ ๒ เส้น ๕ วา ๑ ศอก จรดถนนสาธารณะ
ทิศไต้ ประมาณ ๒ เส้น ๒๓ วา ๑ ศอก จรดถนนสาธารณะ
ทิศตะวันออก ประมาณ ๓ เส้น ๑๕ วา ๔ ศอก จรดถนนสาธารณะ
ทิศตะวันตก ประมาณ ๒ เส้น ๑๑ วา ๒ ศอก จรดที่ดินของชาวบ้าน
มีที่ธรณีสงฆ์จำนวน ๒ แปลง เนื้อที่ ๔๓ ไร่ ๑ งาน ส.ค.๑ เลขที่ ๒๔ และเลขที่ ๒๓๔
มีศาสนวัตถุถาวร ดังนี้
๑. ศาลาการเปรียญ ๑ หลัง ๔. กุฏิสงฆ์ ๖ หลัง
๒. โรงเรียนพระปริยัติธรรม ๑ หลัง ๕. ห้องสุขา ๓๐ ห้อง
๓. ศาลาบำเพ็ญกุศลฌาปนกิจศพ ๑ หลัง ๖. เมรุ ๑ หลัง
รายนามเจ้าอาวาสวัดชัยศรี ดังนี้
๑. พระทองมี พ.ศ. ๒๔๓๘ – ๒๔๕๐
๒. พระทองมา บุษราคัม พ.ศ. ๒๔๕๐ - ๒๔๖๘
๓. พระอ่อนสี พ.ศ. ๒๔๖๘ – ๒๔๗๐
๔. พระหำ พ.ศ. ๒๔๗๐ - ๒๔๗๕
๕. พระบุญมี สุเมโธ พ.ศ. ๒๔๗๕ - ๒๔๗๖
๖. พระเข่ง ขนฺติโก พ.ศ. ๒๔๗๖ – ๒๔๗๗
๗. พระอธิการพันธ์ จนฺทริโก พ.ศ. ๒๔๗๗ - ๒๔๗๙
๘. พระอธิการบุญศรี สิริปุญฺโญ พ.ศ. ๒๔๗๙ - ๒๔๘๑
๙. พระครูพนสารพิศิษฐ์ (เภา ยุตฺติธมฺโม) พ.ศ. ๒๔๘๑ - ๒๔๙๐
๑๐. พระมหาปรีชา ปญฺญาเฉโก พ.ศ. ๒๔๙๐ - ๒๔๙๒
๑๑. พระอธิการสมพร พ.ศ. ๒๔๙๒ - ๒๔๙๔
๑๒. พระครูวิมลสารกิจ (สาย จนฺทปญฺโญ) พ.ศ. ๒๔๙๔ - ๒๔๙๕
๑๓. พระมหาสมศักดิ์ ปภสฺสโร พ.ศ. ๒๔๙๕ - ๒๔๐๓
๑๔. พระครูสิริธรรมวาที (วิราช วิราคจิตฺโต) พ.ศ. ๒๕๐๓ - ๒๕๒๗
๑๕. พระอุดมปัญญาภรณ์ (สี ปญฺญาปโชโต) พ.ศ. ๒๕๒๗ - ๒๕๕๒
๑๖. พระมงคลปริยัติธาดา (อุเทียน จิรวฑฺฒโน) พ.ศ. ๒๕๕๒ – ปัจจุบัน

โรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกบาลี ประจำจังหวัดขอนแก่น แห่งที่ ๒ ภาค ๙
วัดชัยศรี บ้านเสียว ตำบลวังชัย อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น

การศึกษาโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกธรรม เปิดสอนเมื่อ พ.ศ. ๒๔๓๘
การศึกษาโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกบาลี เปิดสอนเมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๐
ศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ เปิดสอนเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๒
การเรียนการสอนพระปริยัติธรรม แผนกธรรม-บาลี ประจำวัดชัยศรี มีนักเรียนที่เคยศึกษาประโยคที่เปิดสอนในวัดแห่งนี้ แล้วไปศึกษาต่อกรุงเทพมหานคร จนสามารถสอบเปรียญธรรม ๙ ประ ๙ ประโยค ได้ มีดังต่อไปนี้
๑. พระมหารักสยาม วชิรปญฺโญ (นามดุ้ง) วัดจักรวรรดิราชาวาส
๒. พระมหาอาทิตย์ โอภาโส (เบิกบานดี) วัดทองนพคุณ
๓. สามเณรเกรียงไกร เนว์กลาง วัดบพิตรพิมุข
๔. สามเณรธีระพงษ์ มีไธสง วัดชนะสงคราม
๕. สามเณรณัฐพงษ์ ภูลายยาว วัดประทุมวนาราม
๖. สามเณรอาทิเช่น นาขันดี วัดบพิตรพิมุข
๗. พระมหาอดุลย์ อตุลวํโส (หลานวงศ์) วัดสระเกศ
๘. สามเณรวุฒิชัย อดกลั้น วัดเทพลีลา
๙. สามเณรยุทธศาสตร์ จันทร์ประมูล วัดเทพลีลา
๑๐. พระมหาวาสนา ธีรภทฺโท วัดเทพลีลา
๑๑. พระมหาธันยวัตร ธีรญาโณ วัดธาตทอง

วัดชัยศรี นับตังแต่ก่อตั้งมาจนถึงปัจจุบัน มีการจัดการเรียนการสอนพระปริยัติธรรมสืบเนื่องกันมา โดยมีพระภิกษุที่ดำรงตำแหน่งเป็นอาจารย์ใหญ่ประจำโรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดชัยศรี ดังนี้
๑. พระมหาปรีชา ปญฺญาเฉโก
๒. พระมหาสาย จนฺทปญฺโญ ป.ธ.๔
๓. พระมหาสมศักดิ์ ปภสฺสโร (ภิรมย์ราช) ป.ธ.๓
๔. พระมหาคำภู กาญฺจโน ป.ธ.๓
๕. พระมหาบุดดา ญาณสิริ (พนาลาภ) ป.ธ.๖
๖. พระมหาเจริญ ปญฺญาวชิโร (ตรีเหรา) ป.ธ.๖
๗. พระครูสิริสุตาคม (หนูไหล นินฺทโร ) ป.ธ.๕
๘. พระราชปริยัติโสภณ (ถนอม ชินวํโส เหลาลาภะ) ป.ธ.๖
๙. พระอุดมปัญญาภรณ์ (สี ปญญาปโชโต สุระวิค) ป.ธ. ๖
๑๐. พระมหาอาทิตย์ โอภาโส (เบิกบานดี) ป.ธ.๙
๑๑. พระมหาสำรวย จนฺทาโภ (จันทะภา) ป.ธ.๗
๑๒. พระมหาสวาส สุตธมฺโม (เรือนนา) ป.ธ.๗
๑๓. พระมหาสมิทธิวุฒิ โชติโก (แก้วขันตี) ป.ธ.๗
๑๔. พระมหาไพวรรณ ญาณธีโร (คมขำ) ป.ธ.๗
๑๕. พระมหาสุริยา นาทสิริ (สีนาท) ป.ธ.๗
๑๖. พระมงคลปริยัติธาดา (อุเทียน จิรวฑฺฒโน เหล่าสุวรรณ) ป.ธ.๗
๑๗. พระครูศรีภัทราภิรักษ์ (ชัยภัทร ชินทตฺโต ศรีเชียงสา) ป.ธ. ๖ (ปัจจุบัน)

 #ถวายมุทิตาจิต  #พระมหาพงษ์พัฒน์_จนฺทปชฺโชโต(น.ธ.เอก,ป.ธ.๖, พธ.บ.,รป.ม.)__เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านเสียว__เลขานุการรองเจ้าคณะ...
12/03/2025

#ถวายมุทิตาจิต
#พระมหาพงษ์พัฒน์_จนฺทปชฺโชโต
(น.ธ.เอก,ป.ธ.๖, พธ.บ.,รป.ม.)
__เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านเสียว
__เลขานุการรองเจ้าคณะอำเภอน้ำพอง

ในโอกาสรับพระราชทานสมณศักดิ์ตั้งพระครูสัญญาบัตร
ในราชทินนาม ที่ #พระครูสุธีพัฒโนดม
ในวันที่ ๑๒ เดือนมีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๘

ขอแสดงมุทิตาในวาระนี้ครับผม

 #วัดชัยศรีทำอะไรวันที่  ๒  มีนาคม  ๒๕๖๘เวลา ๐๕.๐๐ น. #พระมงคลปริยัติธาดาเจ้าอาวาสวัดชัยศรีรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น     ...
01/03/2025

#วัดชัยศรีทำอะไร
วันที่ ๒ มีนาคม ๒๕๖๘
เวลา ๐๕.๐๐ น.
#พระมงคลปริยัติธาดา
เจ้าอาวาสวัดชัยศรี
รองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
นำพาพี่น้องชาวบ้านเสียวแห่ข้าวพันก้อน
"นะโมนะไม พระไตรปิฎก
ยกขึ้นมาเทศนาธรรม ฟังลำมหาชาติ
ขันหมากเบ็งงามสะพาด ข้าวพันก้อนถวายอาชญ์บูชา, ชาเฮาชา สามดวงยอดแก้ว
ข้าไหว้แล้วถวายอาชญ์บูชา"
คนเฒ่า คนแก่จะนำข้าวเหนียวปั้นก้อนเล็ก ๆ ขนาดเท่าหัวแม่มือหรือขนาดเท่านิ้วก้อยจำนวน ๑,๐๐๐ ก้อน ซึ่งเท่ากับหนึ่งพันพระคาถา ในเรื่องราวของพระเวสสันดรชาดก ใส่ถาดจากบ้านเรือนของตนออกแห่จากหมู่บ้านเข้ามายังศาลาโรงธรรมจัดขบวนแห่ข้าวรอบบริเวณธรรมาสน์ที่พระเทศน์ โดยขบวนแห่ประกอบด้วย กลองยาว แคน ฉิ่ง ฉาบ ฯลฯ นำขบวน ผู้มีศรัทธานำขบวน ผู้มีศรัทธาบางคนจะพากันฟ้อนรำไปตามจังหวะเสียงกลองอย่างสนุกสนาน เวียนรอบอุโบสถ ๓ รอบ แล้วจึงนำข้าวพันก้อนเหล่านั้นไปใส่ไว้ในกรวยไม้ไผ่ ที่หลักธงไชยทั้ง ๘ ทิศ แล้วใส่ไว้ในตะกร้าที่วางอยู่บนศาลาตามจุดที่ที่มี ทุงโซ และเสดกะสัดเมื่อแห่ข้าวพันก้อนเสร็จก็จะมีการเทศน์สังกาศ คือการเทศน์บอกปีศักราช เมื่อจบสังกาศก็จะหยุดพักให้ญาติโยมกลับไปบ้านของตน นำข้าวปลาอาหารมาใส่บาตรจังหัน หลังจากพระฉันจังหันเสร็จแล้วจึงเริ่มเทศน์พระเหวด โดยเริ่มจากกัณฑ์ทศพร ไปจนถึงนครกัณฑ์รวมสิบสามกัณฑ์ ซึ่งจะใช้เวลาตลอดทั้งวันจนถึงค่ำ และมีความเชื่อกันว่าหากใครฟังเทศน์เรื่องพระเวสสันดรจบ ผู้นั้นจะได้รับอานิสงส์มาก
#วัตถุประสงค์เพื่อ
๑. เพื่อเป็นการบูชาธรรมในการเทศน์มหาชาติ ๒. การสืบสาน และธํารงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีท้องถิ่น
๓. เพื่อสืบสานความเชื่อในสิ่งที่จะนํามาซึ่งความเป็นศิริมงคลต่อการประกอบอาชีพที่สุจริต
๔. เพื่อเป็นการสร้างความสามัคคีของคนในหมู่บ้าน และละแวกเดียวกัน

 #บุญผะเหวด      วันที่ ๑  มีนาคม  ๒๕๖๘  เจริญพระพุทธมนต์  เทศน์มาลัยหมื่น  มาลัยแสน
01/03/2025

#บุญผะเหวด
วันที่ ๑ มีนาคม ๒๕๖๘
เจริญพระพุทธมนต์
เทศน์มาลัยหมื่น มาลัยแสน

 #วัดชัยศรีทำอะไร◉ เชิญเด้อ "เชิญเจ้ามาโฮมเต้า เตรียมแต่งสะเบียงทางเบิกเบยบุญฟังธรรม สิบสามกัณฑ์บรบวนสิ้นให้เฮายินดีด้วย...
01/03/2025

#วัดชัยศรีทำอะไร
◉ เชิญเด้อ
"เชิญเจ้ามาโฮมเต้า เตรียมแต่งสะเบียงทาง
เบิกเบยบุญฟังธรรม สิบสามกัณฑ์บรบวนสิ้น
ให้เฮายินดีด้วย สหะธรรมพื้นแผ่น
เป็นแบบแผนพบพ้อ ศรีอาร์ย์เจ้าชาติสิมา"

วันที่ ๑ - ๒ มีนาคม ๒๕๖๘
#พระเดชพระคุณพระมงคลปริยัติธาดา
เจ้าอาวาสวัดชัยศรี
รองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
#พระมหาพงษ์พัฒน์_จนฺทปชฺโชโต
เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านเสียว
พร้อมด้วยพระภิกษุ สามเณร วัดชัยศรี ชาวบ้านเสียว หมู่ที่ ๙ หมู่ที่ ๑๓ และพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย ได้ร่วมกันสืบสานวัฒนธรรมประเพณีบุญมหาชาติ ประจำปี ๒๕๖๘
#โดยมีพระครูอินทธีรคุณ
เจ้าอาวาสวัดไพศาล
กล่าวคำเชิญผเวส
#พ่อโชติ_ทองหล่อ
ไวยาวัจกรวัดชัยศรี
กล่าวเชิญพระอุปคุต

#ความสำคัญ
บุญผะเหวด หรือที่เรียกกันโดยทั่วไปว่า บุญมหาชาติ เป็นประเพณีบุญตามฮีตสิบสอง ของชาวอีสาน แต่ถ้าถือเป็นเรื่องทาน ก็เป็นประเพณีการบริจาคทานครั้งยิ่งใหญ่ ก็พอจะอนุมานได้ถึงสภาพทั่วไป ของชาวอีสานว่า ดอกจิก ดอกจาน บานราวต้นเดือน ๓ พุทธศาสนิกชนจะเก็บดอกไม้เหล่านี้ มาร้อยเป็นมาลัยเพื่อตกแต่งศาลาการเปรียญสำหรับบุญมหาชาติและในงานนี้ก็จะมีการเทศน์มหาชาติ ซึ่งถือว่าเป็นงานอันศักดิ์สิทธิผู้ใดฟังเทศน์มหาชาติจบภายในวันเดียว และบำเพ็ญคุณงามความดี จะได้อานิสงส์ไปเกิดในภพหน้า

#พิธีกรรม
ชาวอีสาน จะจัดทำบุญผะเหวด ปีละ ๑ ครั้ง ระหว่างเดือน ๓ เดือน ๔ ไปจนถึงกลางเดือน ๕ จังหวัดร้อยเอ็ด จะจัดประเพณีบุญผะเหวดในช่วงสัปดาห์แรกของเดือนมีนาคมทุกปี โดยจะมีวันรวมตามภาษาอีสาน เรียกว่า วันโฮมบุญ พุทธศาสนิกชนมาช่วยกันจัดตกแต่งศาลาหรือสถานที่ที่จะทำบุญ จัดเตรียมเครื่องสักการะ ดอกไม้ ธูปเทียน ข้าวตอก อย่างละพันก้อน มีการตั้งธงใหญ่ ไว้แปดทิศ และมีศาลเล็กๆ เป็นที่เก็บข้าวพันก้อน และเครื่องคาวหวาน สำหรับ ผี เปรต และมารรอบๆ ศาลาการเปรียญจะแขวนผ้าผะเหวด เป็นเรื่องราวของพระเวสสันดร ตั้งแต่กัณฑ์ที่ ๑ ถึงกัณฑ์สุดท้าย การจัดงานบุญผะเหวด หรือ งานเทศน์มหาชาตินิยมที่อัญเชิญพระอุปคุต มาปกป้องคุ้มครองมิให้เกิดเหตุเภทภัยอันตรายทั้งปวง และให้โชค ลาภแก่พุทธศาสนิกชนในการทำบุญมหาชาติ จึงมีการแห่พระอุปคุต ซึ่งสมมุติว่า อัญเชิญมาจาก สะดือทะเล

#สาระ
บุญผะเหวด หรืองานบุญมหาชาติ คืองานมหากุศล ให้รำลึกถึงการบำเพ็ญบุญ คือ ความดีที่ยิ่งยวด อันมีการสละความเห็นแก่ตัวเพื่อผลคือ ประโยชน์สุขอันไพศาลของมวลชนมนุษย์ชาติ เป็นสำคัญ ดังนั้น บรรพชนชาวไทยอีสานแต่โบราณ จึงถือเป็นเทศกาลที่ประชาชนทั้งหลายพึงสนใจร่วมกระทำบำเพ็ญ และได้อนุรักษ์สืบทอดเป็นวัฒนธรรมสืบมา จนถึงอนุชนรุ่นหลังที่ควรเห็นคุณค่าและอนุรักษ์เป็นวัฒนธรรมสืบไป นอกจากนี้ยังเป็นการสังสรรค์ ระหว่างญาติพี่น้องจากแดนไกลสมกับคำกล่าวที่ว่า "กินข้าวปุ้น เอาบุญผะเหวด ฟังเทศน์มหาชาติ"

#ประวัติความเป็นมาพอสังเขป
บุญพระเวส หรือ บุญมหาชาติ ซึ่งเป็นการทำบุญในเดือนสี่ บางครั้งก็เรียก “ บุญเดือนสี่ ” ในบางท้องถิ่นจะทำบุญเดือนนี้ในเดือนสามรวมกับบุญข้าวจี่และบุญกุ้มข้าวใหญ่ ให้เป็นบุญเดียวกันส่วนเดือนสี่ก็เว้นไว้ บุญผะเหวดส่วนมากจะกระทำกันในเดือนสี่ แต่จะกำหนดเอาไว้วันใดนั้นแล้วแต่ความพร้อม เพราะว่าต้องมีการปรึกษาหารือและลงมติกันระหว่างผู้นำในหมู่บ้าน เช่น ผู้อาวุโส กำนัน ผู้ใหญ่บ้าน และพระสงฆ์ ตลอดผู้ทรงวุฒิต่าง ๆ ในหมู่บ้านการทำบุญผะเหวด เป็นการทำบุญเนื่องด้วยการรำลึกถึงอดีตชาติสุดท้ายของพระพุทธเจ้าที่ไ้ด้็เกิดมาเป็นพระเวสสันดร และได้บำเพ็ญทานบารมีอย่างแก่กล้า บรรพบุรุษชาวอีสานได้นำมาประสมประสานกับการละเล่นพื้นบ้านให้เกิดความสนุกสนานรื่นเริง ตามนิสัยรักสนุกของชาวอีสานแต่กำเนิดนั้นเอง การกำหนดวันงาน มี ๒ วัน คือ วันโฮม (วันรวม) และ วันฟังเทศน์ ในวันโฮมฝ่ายสตรีแม่บ้านทั้งหลาย จะเป็นผู้จัดบ้านเรือนไว้รับแขกบ้านอื่นและสตรีทำข้าวปุ้น (ขนมจีน)ไว้ทุกบ้านเรือน เตรียมของหวาน หมากพลู บุหรี่ และที่นอนไว้คอยรับแขกด้วย เพราะอาจจะมีผู้มาพักค้างคืน ส่วนฝ่ายชายซึ่งเป็นพ่อบ้านจะพากันไปเตรียมไว้ที่วัด จัดสถานที่ ทำที่ฟังเทศน์ ประดับประดาธรรมาสน์ ปักธงทิวไว้รอบวัด และทำที่หออุปคุต รูปนก รูปสัตว์ แขวนไว้ที่ศาลาการเปรียญ สำหรับพระภิกษุ-สามเณร ก็เตรียมสถานที่ต้อนรับพระภิกษุสามเณร ที่มาจากบ้านอื่น ที่จะต้องมาพักแรมเพื่อร่วมเทศน์ในวันรุ่งขึ้นพิธีแห่อุปคุต ในตอนเย็นของวันรวม จะมีการอัญเชิญพระอุปคุตจากแหล่งน้ำมาสู่ศาลาวัด มีเรื่องราวกล่าวไว้ว่า ในอดีตพระอุปคุต ซึ่งเป็นพระเถระผู้ทรงฤทธิ์ นิรมิตกุฏิ อยู่กลางแม่น้ำใหญ่ สามารถปราบภูตผีปีศาจได้ ครั้งสมัย พระเจ้าอโศกมหาราช ได้รวบรวมพระบรมสารีริกธาตุของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจากที่ต่างๆ มาบรรจุไว้ในสถูปเจดีย์ที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นมาใหม่ เสร็จแล้วจะทำการฉลองจึงทรงปริวิตกถึงมารผู้เป็นศัตรูคู่เวรของพระพุทธเจ้าจึงทรงรับสั่งให้ไปนิมนต์พระอุปคุตมาในพิธีฉลองนั้น เมื่อมารรู้ว่าพระเจ้าอโศกมหาราชจะฉลองสถูปเจดีย์ก็มาแสคงฤทธิ์โต้ตอบกับพระอุปคุต ครั้งสุดท้ายพระอุปคุตได้เนรมิตหนังสุนัขเน่า ผูกแขวนคอมารไว้ มารไม่สามารถแก้ให้หลุดได้ในที่สุดมารก็ยอมแพ้ พระอุปคุตจึงแก้หนังสุนขออกจากคอมารและนำเอาตัวไปกักขังไว้บนยอดเขา การฉลองพระสถูปเจดีย์ ครั้งนั้นจึงปลอดภัยและสำเร็จลงด้วยดี ดังนั้น บุญผะเหวดจึงนำเรื่องราวของพระอุปคุตมาเกี่ยวข้อง โดยถือความเชื่อจากเรื่องราวดังกล่าวนั้น จัดเป็นหอเล็กๆ ข้างในบรรจุอัฐบริขารไว้ครบชุด เรียกว่า “ หออุปคุต ”ตั้งอยู่ทิศตะวันออกของศาลาการเปรียญ เพื่อให้งานบุญผะเหวดมีความสงบเรียบร้อยด้วยประการทั้งปวงการทำบุญผะเหวด มีกิจกรรมเป็นขั้นตอน ดังนี้
๑. การใส่หนังสือ เมื่อได้กำหนดวันงานแล้ว จะกำหนดการใส่หนังสือคือเอาหนังสือใบลานหรือ “ลำผะเหวด” มาแบ่งย่อยๆออกประมาณ ๓๐-๔๐ ผูกเป็นชุดแล้วนำเอาหนังสือที่แบ่งไว้นั้น ไปให้ตามวัดต่างๆ เพื่อพระสงฆ์จากวัดนั้นๆ จะนำไปเทศน์ตามวันที่กำหนดไว้โดยที่พระจะทราบเองว่าใบลานชุดของตัวเองได้มานี้อยู่กัณฑ์ไหน เมื่อถึงผูกของตนก็จะนำขึ้นไปเทศน์และทั้งหมดนั้นจะเป็นอักษรตัวธรรม การกระทำเช่นนี้เรียกว่า “การใส่หนังสือ”
๒. การแห่ผะเหวด และ การแห่ข้าวพันก้อน ในตอนเย็นของวันโฮมจะมีการไปรวมกันที่ใดที่หนึ่ง ซึ่งสมมติกันว่าเป็นป่า ตามเรื่องราวในพระเวสสันดรชาดกและพากันแห่ผ้าซึ่งเขียนภาพเป็นเรื่องราวพระเวสสันดรชาดกทั้ง ๑๓ กัณฑ์ เข้าสู่หมู่บ้าน ตามระยะทางจะมีผู้ตั้งหม้อน้ำหอมไว้ สำหรับให้ผู้ที่แห่ผะเหวดไว้เอาดอกไม้จุ่มเป็นการบูชาพระเวสสันดร พอถึงบริเวณวัดก็จะนำผ้าไปขึงไว้บริเวณรอบศาลาการเปรียญหมู่บ้านบางแห่งจะแห่ข้าวพันก้อนไปด้วย แต่ส่วนใหญ่นิยมแห่ข้าวพันก้อนในตอนเช้ามืดของวันรุ่งขึ้น “ ข้าวพันก้อน ” หมายถึง ข้าวเหนียวทำเป็นก้อนเล็ก ๆ โดยการแบ่งคนละกัณฑ์ หรือ คุ้มละ ๕ กัณฑ์ ก็ได้ แล้วไปจัดทำข้าวมาตามจำนวนพระคาถาในแต่ละกัณฑ์บ้านละเล็กบ้านละน้อยเข้ากันได้ ๑,๐๐๐ ก้อน และนำมาถวายพุทธบูชา ในวันเทศน์มหาชาติ เป็นการบูชา “ พระคาถา” และมีชื่อดังนี้

๑. ทศพร ๑๙ พระคาถา
๒. หิมพานต์ ๑๓๔ พระคาถา
๓. ทานกัณฑ์ ๒๐๙ พระคาถา
๔. วนปเวสน์ ๕๗ พระคาถา
๕. ชูชก ๗๙ พระคาถา
๖. จุลพน ๓๕ พระคาถา
๗. มหาพน ๘๐ พระคาถา
๘. กุมาร ๑๐๑ พระคาถา
๙. มัทรี ๙๐ พระคาถา
๑๐. สักกบรรพ์ ๔๓ พระคาถา
๑๑. มหาราช ๖๙ พระคาถา
๑๒. ฉกษัตริย์ (หกกษัตริย์) ๓๖ พระคาถา
๑๓. นครกัณฑ์ ๔๖ พระคาถา

นอกจากนี้ยังมีธงทิวอีก ๑,๐๐๐ ผืนซึ่งมีจุดประสงค์ให้ครบ ๑,๐๐๐ คาถาเหมือนกับ ข้าวพันก้อน จะปักไว้หน้าพระ พุทธรูป หรือ ตามธรรมาสน์ หรือ วางไว้ตามต้นเสาธงทิว ธงทิว ทำเป็นรูปช้าง ม้า เจดีย์ และอื่นๆ ขึงให้ยาวประมาณ ๑๐ เมตร ปักอยู่บนรอบบริเวณวัด
เรื่อง พระเวสสันดร มีคติสอนใจหลายประการ โดยเฉพาะเรื่องทานบารมี ทำให้คนฟังมีความซาบซึ้งในเนื้อหาและสนุกสนานในทำนองเทศน์ไปด้วย การเทศน์
ทำนองดังกล่าว เรียกว่า “ แหล่ผะเหวด ” ชาวบ้านจะไปนิมนต์พระเสียงดีมาเป็นพิเศษเรียกว่า “ เทศน์เสียง ”พระนักเทศน์เสียงเก่า ๆ เป็นพระนักเทศน์อาชีพ มีผู้ฟังนิยมมากเหมือนกับ“ หมอลำ ”ที่ลำเก่งๆชาวอีสานถือคติว่าผู้ใดฟังเทศน์มหาชาติครบพันพระคาถาในวันเดียว ผู้นั้นจะมีบุญบารมีมากไม่ตกนรก และจะได้ไปเกิดในสมัยของพระพุทธเจ้าองค์สุดท้าย คือ พระศรีอริยเมตไตรยหรือที่ชาวอีสานเรียกว่า พระศรีอารย์ การเทศน์มหาชาตินั้นในอดีตจะเทศน์ให้จบทั้งพระพันคาถาในวันเดียว ตั้งแต่เวลาเช้ามืดจนถึงค่ำมืดเลยทีเดียว
๑. การแห่พระอุปคุต จากแหล่งน้ำสู่หอพระอุปคุตบนศาลาที่จะมีการเทศน์มหาชาติ
๒. การเทศน์มหาชาติ ๑๓ กัณฑ์ โดยจะเริ่มตั้งแต่เช้า-เย็น
๓. การแห่กัณฑ์หลอน ในขณะที่พระภิกษุกำลังเทศน์มหาชาติอยู่นั้น ชาวบ้านจะแบ่งเป็นกลุ่มๆ หาดนตรีพื้นบ้าน แห่กันไปในหมู่บ้าน เพื่อเรี่ยไรทรัพย์สินเงินทองขอ
งชาวบ้านมาทำเป็นกัณฑ์เทศน์ เมื่อรวบรวมได้พอสมควรแล้ว ก็จะแห่เข้ามาในวัดโดยไม่บอกกล่าวไว้ล่วงหน้า กัณฑ์เทศน์ที่ลักลอบเข้ามาเช่นนี้ เรียกว่า “ กัณฑ์หลอน ”
ส่วนมากกัณฑ์หลอนจะเข้ามาตอนบ่ายหรือตอนค่ำ ซึ่งมักจะไม่ตรงกับการเทศน์ กัณฑ์มัทรีกุมาร ชูชก มหาราช ถ้ากัณฑ์หลอนเข้ามาในช่วงพระรูปใดกำลังเทศน์อยู่พระรูปนั้นก็จะได้รับกัณฑ์หลอนนั้นเองบุญผะเหวดนี้ นิยมกระทำกันในภาคอีสานจนถึงปัจจุบันนี้ โดยเฉพาะ จังหวัดร้อยเอ็ด ได้ส่งเสริมขึ้นมากเป็นพิเศษ ให้เป็นงานเทศกาลประจำปีของจังหวัดและมีโครงการของหน่วยงานราชการ และหน่วยงานเอกชนเข้าร่วมอีกมากมาย เป็นที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวชมงานเพิ่มจำนวนขึ้นทุกปี เป็นบุญประเพณีที่มีการเทศน์มหาชาติเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ของจังหวัดร้อยเอ็ด โดยเฉพาะจังหวัดได้กำหนดให้เป็นงานประเพณีประจำปีของจังหวัดและจัดได้ยิ่งใหญ่มากเป็นไปตามฮีต 12 คือหมายถึงเดือนสี่มีการทำบุญผะเหวด

#มูลเหตุแห่งการทำ
มีกล่าวไว้ในหนังสือมาลัยหมื่นมาลัยแสนว่า ครั้งหนึ่งพระมาลัยให้ไปไหว้พระธาตุเกษแก้วจุฬามณีบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ได้พบและสนทนากับพระศรีอาริยเมตไตรย พระโพธิสัตว์ ผู้ซึ่งจะได้จุติกาลลงมาเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต ทราบความประสงค์ของมนุษย์จากพระมาลัยแล้วจึงสั่งความกับพระมาลัยว่า "หากใครต้องการจะพบและเกิดในสมัยพระศรีอาริย์ ให้ทำแต่ความดี อย่าฆ่าพ่อตีแม่ สมณชี พราหมณ์ ครูอาจารย์ อย่าทำร้ายพระพุทธเจ้า อย่ายุยงสงฆ์ให้แตกกัน และต้องฟังเทศน์มหาชาติให้จบทุกกัณฑ์ในวันเดียว ท่านทั้งหลายจะได้เกิดร่วมและพบพระองค์" ด้วยเหตุนี้เอง ชาวร้อยเอ็ดจึงได้พากันทำบุญผะเหวดและไปฟังเทศน์มหาชาติทุกปี โดยกำหนดเอาวันศุกร์ วันเสาร์ และวันอาทิตย์แรกของเดือนมีนาคมเป็นวันจัดงาน
#ขั้นตอนพิธีทำ
เมื่อกำหนดวันจัดงาน ชาวบ้านจะช่วยกันหาดอกไม้มาตากแห้งไว้ ช่วยกันฝานดอกโน (ทำจากลำต้นหม่อน) งานนี้เป็นงานใหญ่ทำติดต่อกัน ๓ วัน
วันแรกของงาน ตอนเย็น (บ่าย ๆ) จะมีการแห่พระอุปคุตรอบบ้านให้ชาวบ้านได้สักการบูชา แล้วนำไปประดิษฐานไว้หออุปคุต ภายในบริเวณงานเพราะเชื่อว่าเป็นพระเถระ ผู้มีฤทธิ์ นิรมิตกุฏิอยู่กลางแม่น้ำมหาสมุทร สามารถขจัดเภทภัยทั้งมวลได้
วันที่ ๒ ของงานเป็นการแห่พระเวสสันดรเข้าเมือง แต่ละคุ้มวัดจะจัดขบวนแห่ แต่ละกัณฑ์ทั้ง ๑๓ กัณฑ์แห่รอบเมือง ตอนเย็นมีมหรสพสมโภช ในวันที่ ๒ ที่ ๓ ชาวร้อยเอ็ดจะมี โรงทานเลี้ยงข้าวปุ้นบุญผะเหวด ผู้คนที่มาในงานกินได้ตลอดเวลา (ฟรี) มีชาวบ้าน ร้านค้า และ หน่วยงานราชการมาตั้งโรงทานมากมาย
วันที่ ๓ ของงานเริ่มตั้งแต่เช้ามืด ประมาณตี ๔ ชาวบ้านจะนำข้าวเหนียวมาปั้นเสียบไม้จำนวน ๑,๐๐๐ ก้อน เพื่อเอาบูชากัณฑ์เทศน์ คาถาพัน เรียกว่า"ข้าวพันก้อน" ชาวบ้าน จะพากันแห่ข้าวพันก้อนรอบศาลาวัด มีหัวหน้ากล่าวคำบูชา ดังนี้
"นะโม นะไม จอมไตรปิฎก ยกออกมาเทศนาธรรม ขันหมากเบ็งงานสะพาส ข้าวพันก้อนอาดบูชา ซาเฮาซา สามดวงยอดแก้ว ข้าไหว้แล้วถวายอาดบูชา สาธุ" ว่าดังนี้ไปเรื่อย ๆ จนครบ ๓ จบ แล้วนำขึ้นไปศาลาโรงธรรม แล้วญาติโยมพากันทำวัตรเช้า อาราธนาศีลอาราธนาเทศน์ โดยอาราธนาเทศน์พระเวสโดยเฉพาะ การอาราธนาเทศน์พระเวสนั้น ถ้าไม่ต้องว่ายาวจะตัดบทสั้นๆ ก็ได้ ให้ขึ้นตรง "อาทิกัลยาณัง ฯเปฯ อาราธนัง กโรม" เท่านี้ก็ได้
แล้วพระสงฆ์จะเริ่มเทศน์สังกาด เป็นการพรรณนาอายุกาลของพระพุทธศาสนาเริ่มแต่ต้นจนถึงอันตรธาน เมื่อเทศน์สังกาดจบแล้วจึงเริ่มเทศน์กัณฑ์ทศพรไปจนจบนครกัณฑ์ อันเป็นกัณฑ์ที่ ๑๓ เทศน์แต่เช้ามืดไปจนค่ำ จบแล้วจัดขันขอขมาโทษพระสงฆ์ให้พรเป็นเสร็จพิธี ในวันที่ ๓ นี้เอง ชาวบ้านชาวเมืองจะแห่กัณฑ์หลอนมาร่วมถวายกัณฑ์เทศน์ตลอดทั้งวัด กัณฑ์เทศน์จะมี ๒ ลักษณะ
กัณฑ์หลอน เป็นการแห่กัณฑ์เทศน์มา ถึงบริเวณที่พระกำลังเทศน์ก็ถวายกัณฑ์เทศน์โดยไม่เจาะจงว่าจะเป็นพระสงฆ์รูปใด
กัณฑ์จอบ เป็นกัณฑ์เทศน์ที่กลุ่มผู้ถวายปรารถนาจะถวายเฉพาะภิกษุที่ตนชอบ เคารพศรัทธา จึงมีการส่งคนไปสอดแนมว่าขึ้นเทศน์หรือยัง ภาษาอีสานเรียกว่า "จอบ" แอบดู จึงเรียกกัณฑ์เทศน์ประเภทนี้ว่า "กัณฑ์จอบ"
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง ๑๓ กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้
๑.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร
๒. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ ๑๖ ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสัญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ ๑๐ เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ ๑๖ ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา
ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต
๓. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป
๔. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง ๔ กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร
๕ . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้
๖ . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ
๗ . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย
๘ . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก
๙ . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น ๓ เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง
๑๐ . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์
๑๑ . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เจ้ายายไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี
๑๒ . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง ๖ กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี
๑๒ . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี ๓๐ ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี
พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ ๑๒๐ ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นพระสิทธัตถะกุมารนั้นแล. ฯ

 #วัดชัยศรีทำอะไรช่วงค่ำ     วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘   หลังงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘ เส...
27/02/2025

#วัดชัยศรีทำอะไร
ช่วงค่ำ
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
หลังงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘ เสร็จ
คณะครู พร้อมพระภิกษุสามเณร ช่วยกันจัดสถานที่บุญมหาชาติ (ผะเหวด) ในวันที่ ๑-๒ มีนาคม ๒๕๖๘ นี่

" นะโมนะมัย พระไตรปิฏก ยกขึ้นมาเทศน์ ฟังธรรมมหาชาติ ข้าวพันก้อนทวยอาจบูชา ซาเฮาซาสามดวงยอดแก้ว ข้าพเจ้าไหว้แล้ว ถวายอาดบูชา สาธุ สาธุ สาธุ "

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไรช่วงบ่าย     วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘              พระภิกษุสามเณร คณะครู  ช่วยกันเก็บสถานที...
27/02/2025

#สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร
ช่วงบ่าย
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

พระภิกษุสามเณร คณะครู ช่วยกันเก็บสถานที่ ทำความสะอาดภายในกุฎิสงฆ์พระอุดมปัญญาภรณ์ หลังงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘ เสร็จ

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #วัดชัยศรีขอบคุณวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘ชุดที่ ๓ขออนุโมทนาขอบคุณ พระภิกษุสามเณร ญาติโยม  คณะแม่ครัว  ช่วยกันทำภัตตาหาร...
27/02/2025

#วัดชัยศรีขอบคุณ
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
ชุดที่ ๓

ขออนุโมทนาขอบคุณ พระภิกษุสามเณร
ญาติโยม คณะแม่ครัว ช่วยกันทำภัตตาหาร น้ำปานะ จัดที่ฉันเพลถวาย
คณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นโดยมี
#พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณ
เจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
พร้อมทั้งรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่นทั้ง ๕ รูป ตลอดจนถึงเจ้าคณะอำเภอ รองเจ้าคณะอำเภอและเลขานุการ ร่วมกันประชุมสมัยสามัญครั้งที่ ๒/๒๕๖๘ ณ วัดชัยศรี บ้านเสียว

งานดำเนินไปด้วยความเรียบร้อย ซึ่งเกิดจาความสามัคคี ไม่ว่าจะเป็นทางคณะสงฆ์ ทางพุทธศาสนิกชนทุกหมู่เหล่า ได้ช่วยกันจึงเกิดงานครั้งนี้ขึ้นมาได้

ขอบคุณและขอบคุณ

ถ้าขาดตกบกพร่องประการใดทางวัดชัยศรีก็ขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย

 #วัดชัยศรีขอบคุณวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘ชุดที่ ๒ขออนุโมทนาขอบคุณ พระภิกษุสามเณร ญาติโยม  คณะแม่ครัว  ช่วยกันทำภัตตาหาร...
27/02/2025

#วัดชัยศรีขอบคุณ
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
ชุดที่ ๒

ขออนุโมทนาขอบคุณ พระภิกษุสามเณร
ญาติโยม คณะแม่ครัว ช่วยกันทำภัตตาหาร จัดที่ฉันเพลถวาย
คณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นโดยมี
#พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณ
เจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
พร้อมทั้งรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่นทั้ง ๕ รูป ตลอดจนถึงเจ้าคณะอำเภอ รองเจ้าคณะอำเภอและเลขานุการ ร่วมกันประชุมสมัยสามัญครั้งที่ ๒/๒๕๖๘ ณ วัดชัยศรี บ้านเสียว

งานดำเนินไปด้วยความเรียบร้อย ซึ่งเกิดจาความสามัคคี ไม่ว่าจะเป็นทางคณะสงฆ์ ทางพุทธศาสนิกชนทุกหมู่เหล่า ได้ช่วยกันจึงเกิดงานครั้งนี้ขึ้นมาได้

ขอบคุณและขอบคุณ

ถ้าขาดตกบกพร่องประการใดทางวัดชัยศรีก็ขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย

 #วัดชัยศรีทำอะไร ?วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘ชุดที่ ๑    คณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นโดยมี #พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณเจ้าคณะจ...
27/02/2025

#วัดชัยศรีทำอะไร ?
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
ชุดที่ ๑
คณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นโดยมี
#พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณ
เจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
พร้อมทั้งรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่นทั้ง ๕ รูป ตลอดจนถึงเจ้าคณะอำเภอ รองเจ้าคณะอำเภอและเลขานุการ ร่วมกันประชุมสมัยสามัญครั้งที่ ๒/๒๕๖๘ ณ วัดชัยศรี บ้านเสียว
ในในส่วนอุบาสก อุบาสิกา ก็มีนายกรชวาลวิชญ์ ชัยพีรวัส นายอำเภอน้ำพอง
บริษัทน้ำตาลขอนแก่น จำกัด มหาชน, พุทธศาสนิกชน และพี่น้องชาวบ้านเสียว ถวายสักการะต้องรับ เจ้าคณะจังหวัด พร้อมด้วยพระเถรานุเถระ ที่มาร่วมประชุม

ภัตตาหารเพล น้ำปานะ ก็ได้รับอุปถัมภ์จากชาวบ้านเสียว พ่อแม่พี่น้องหลายส่วนหลายฝ่าย คณะศรัทธาวัดชัยศรี ด้วยดี ไม่ให้ขาดตกบกพร่อง

งานดำเนินไปด้วยความเรียบร้อย ซึ่งเกิดจาความสามัคคี ไม่ว่าจะเป็นทางคณะสงฆ์ ทางพุทธศาสนิกชนทุกหมู่เหล่า ได้ช่วยกันจึงเกิดงานครั้งนี้ขึ้นมาได้

ขอบคุณและขอบคุณ

ถ้าขาดตกบกพร่องประการใดทางวัดชัยศรีก็ขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย

 #สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไรช่วงบ่าย     วันที่ ๒๖ กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘        #พระครูอินทธีรคุณเจ้าอาวาสวัดไพศาล       พร้อม...
26/02/2025

#สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร
ช่วงบ่าย
วันที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#พระครูอินทธีรคุณ
เจ้าอาวาสวัดไพศาล
พร้อมพระภิกษุสามเณร คณะครู และชาวบ้านเสียว ช่วยกันทำความสะอาดภายในวัด ประดับดอกไม้ เพื่อเตรียมงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไรช่วงเช้า     วันที่ ๒๖ กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘        #พระมงคลปริยัติธาดาเจ้าอาวาสวัดชัยศรีรองเจ้าคณ...
26/02/2025

#สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร
ช่วงเช้า
วันที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#พระมงคลปริยัติธาดา
เจ้าอาวาสวัดชัยศรี
รองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
พร้อมพระภิกษุสามเณร คณะครู และชาวบ้านเสียว ช่วยกันทำความสะอาดภายในวัด เพื่อเตรียมงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #วัดชัยศรีทำอะไรวันพุธ  ที่ ๒๖  กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘   แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๓พุทธศาสนิกชนชาวบ้านเสียว บำเพ็ญบุญวันพระ _ใส่บาตรพ...
26/02/2025

#วัดชัยศรีทำอะไร
วันพุธ ที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๓

พุทธศาสนิกชนชาวบ้านเสียว บำเพ็ญบุญวันพระ
_ใส่บาตรพระภิษุสงฆ์
_ไหว้พระรัตนตรัย
_สมาทานศีล
_ถวายสังฆทาน
_ฟังการบรรยาธรรม
_กรวดน้ำรับพร
_ทำวัตรเช้า
บุญสำเร็จแล้ว กัลยาณมิตรร่วมอนุโมทนาสาธุรับบุญนี้ด้วยกัน
ด้วยบุญด้วยกุศลที่ เราทั้งหลายได้บำเพ็ญเพียรมาแต่อดีตจนปัจจุบัน
ขออุทิศบุญกุศลให้แก่กัลยาณมิตรทุก ๆ ท่าน จงมีปัญญาเห็นถูก มีดวงตาเห็นธรรม นำพาชีวิตไปสู่ความพ้นทุกข์ จงทุกท่าน ทุกคน เทอญ ฯ

 #สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร     วันที่ ๒๕ กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘ #พระมหาพงษ์พัฒน์_จนฺทปชฺโชโตเจ้าอาวาสวัดป่าบ้านเสียวเลขานุการ...
25/02/2025

#สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร
วันที่ ๒๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
#พระมหาพงษ์พัฒน์_จนฺทปชฺโชโต
เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านเสียว
เลขานุการรองเจ้าคณะอำเภอน้ำพอง
พร้อมพระภิกษุสามเณร และคณะครู ช่วยกันทำความถนนทางเข้าวัด เพื่อเตรียมงานประชุมคณะสงฆ์จังหวัดขอนแก่นสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร     วันที่ ๒๔  กุมภาพันธ์  ๒๕๖๘พระภิกษุสามเณร ประโยค ๑-๒ ป.ธ.๔ และคณะครู  ช่วยกันจัดสถานที่ป...
24/02/2025

#สำนักเรียนวัดชัยศรีทำอะไร
วันที่ ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
พระภิกษุสามเณร ประโยค ๑-๒ ป.ธ.๔ และคณะครู ช่วยกันจัดสถานที่ประชุมสมัยสามัญครั้งที่ ๒ / ๒๕๖๘
วันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

#ขอบคุณขอบใจทุกรูปนะครับ

 #สอบบาลีสนามหลวงวันที่๓สนามสอบวัดหนองกุง  อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น #พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น...
24/02/2025

#สอบบาลีสนามหลวงวันที่๓
สนามสอบวัดหนองกุง อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น
#พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณ
เจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
เจ้าอาวาสวัดหนองแวงพระอารามหลวง
จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย และกล่าวให้โอวาทแก่ผู้เข้าสอบ
พระภิกษุ สามเณร เข้าสอบประโยค ป.ธ.๓ จำนวน ๑๕ รูป ที่สนามสอบวัดหนองกุง ต.หนองกุง อ.น้ำพอง จ.ขอนแก่น ระหว่างวันที่ ๒๒ - ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
#พระเดชพระคุณพระศรีปริยัติดิลก ป.ธ.๙
วัดสามพระยา เป็นประธานผู้นำประโยคบาลีสนามหลวง พร้อมพระอนุจร
#พระมหาอานนท์_อานนฺทเมธี
เลขานุการรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
เป็นเลขานุการสนามสอบ
พระมหาเถระในเขตอำเภอน้ำพอง ร่วมพิธีเปิดสอบในครั้งนี้ด้วย
ขออนุโมทนา

 #สอบบาลีสนามหลวงวันที่๒ สนามสอบวัดหนองกุง  อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น #พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่...
23/02/2025

#สอบบาลีสนามหลวงวันที่๒
สนามสอบวัดหนองกุง อำเภอน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น
#พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิคุณ
เจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
เจ้าอาวาสวัดหนองแวงพระอารามหลวง
จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย และกล่าวให้โอวาทแก่ผู้เข้าสอบ
พระภิกษุ สามเณร เข้าสอบประโยค ๑-๒ ถึง ประโยค ป.ธ.๔ จำนวน ๑๒๖ รูป ที่สนามสอบวัดหนองกุง ต.หนองกุง อ.น้ำพอง จ.ขอนแก่น ระหว่างวันที่ ๒๒ - ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘
#พระเดชพระคุณพระศรีปริยัติดิลก ป.ธ.๙
วัดสามพระยา เป็นประธานผู้นำประโยคบาลีสนามหลวง พร้อมพระอนุจร
#พระมหาอานนท์_อานนฺทเมธี
เลขานุการรองเจ้าคณะจังหวัดขอนแก่น
เป็นเลขานุการสนามสอบ
พระมหาเถระในเขตอำเภอน้ำพอง ร่วมพิธีเปิดสอบในครั้งนี้ด้วย
ขออนุโมทนา

เห็นพระภิกษุสามเณรสอบถามมาเยอะ ว่า สมัครเรียนบาลีวันไหนถึงไหน  เตรียมอะไรมาสมัครด้วย  ฯ     จึงประกาศให้ทราบโดยทั่วกันคร...
23/02/2025

เห็นพระภิกษุสามเณรสอบถามมาเยอะ ว่า สมัครเรียนบาลีวันไหนถึงไหน เตรียมอะไรมาสมัครด้วย ฯ
จึงประกาศให้ทราบโดยทั่วกันครับ

 #ทำข้อสอบเสร็จได้ลุ้นสอบวันแรกวิชาแปลมคธเป็นไทย นักเรียนประโยค ๑-๒           เข้าสอบจำนวน ๔๐ รูป นักเรียนประโยค ป.ธ. ๓ ...
22/02/2025

#ทำข้อสอบเสร็จได้ลุ้น
สอบวันแรกวิชาแปลมคธเป็นไทย
นักเรียนประโยค ๑-๒
เข้าสอบจำนวน ๔๐ รูป
นักเรียนประโยค ป.ธ. ๓
เข้าสอบจำนวน ๑๐ รูป
นักเรียนประโยค ป.ธ. ๔
เข้าสอบจำนวน ๑๒ รูป

#ถวายกำลังใจสู้วันต่อไปครับ

ที่อยู่

วัดชัยศรี บ้านเสียว
Amphoe Nam Phong
40140

เบอร์โทรศัพท์

+66878560644

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ สำนักเรียนวัดชัยศรี - บ้านเสียวผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ ธุรกิจของเรา

ส่งข้อความของคุณถึง สำนักเรียนวัดชัยศรี - บ้านเสียว:

วิดีโอทั้งหมด

แชร์