也品文藝工作室

也品文藝工作室 #文化永續、 #文化農夫。
主要出版、研發台灣的歷史文化,以各式文化轉譯來推廣,林爽文事件、每月一次的南投古街讀書會,透過出版、文化研究與轉譯以及藝文展覽、文化實境遊戲等各種形式,來實踐文化深化台灣意識的理想。

若有合作或是版權引用請私訊粉專,謝謝。
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#林爽文文化研究 #南投舊城

相關品牌網站:
1.也品出版JIS Publisher:
https://www.facebook.com/JISPub

2.南投舊城文化市集 Live Our Color:https://www.facebook.com/NantouLiveOurColor/

3.爽遊戲 Cool Games:https://www.facebook.com/SongTG2019

4.南投文史控:https://www.facebook.com/MidddeTaiwanNantou

【也品文藝工作室 】年表
[出版]
2023《決戰諸羅城》桌遊
2023〈南投古街時空辦案〉實境遊戲
2023〈Water Nantou:時空歷險-解救金吉回家計畫〉
2022《覺 Beyond Mind》
2020《看見南投縣社區大學》
2020《看見靈的力量》(來自名間松柏嶺乩身的

故事)
2019《追追追,爽文哪裡去》桌遊
2019〈1786-1788林爽文事件地圖〉
2018《爽文你好嗎》書籍
2017《來興仔的農村五二 O》繪本
2018《少年林爽文》繪本

[策展]
2021 《來興仔的農村五二O》展覽@彰化市白色方塊工作室
2020《看見與穿越》@南投稅務出張所
2020「南投市第一公有市場」一百周年大事記及老照片展覽
2019 跨藝行動 棲居:棲地X眷村
2011「與花對話」陶藝創作聯展,集集地方文化館

[文化營造]
2022年【南投文化論壇】
2021年【南投舊城區|Mapping工作坊】
2021年【走讀龍瑛宗眼中的南投舊城】
2021年【尋找湧泉行動工作坊】
2021年【走讀南投|甚麼?南投市有舊城?】
2020年8月~[今]【南投街的前世今生|古街讀書會】。
閱讀文本包括清代南投古街、古街生活圈、曲館與武館、一代武師羅乾章、龍瑛宗文學作品、南投市誌、日本時期南投市及社會企業,私設鐵道、南投詩社等。’’
2020年【走讀南投|甚麼?南投市有古街?!】
2019-2020《追追追,爽文哪裡去》桌遊巡迴台灣推廣
2018-2019《爽文你好嗎》書籍巡迴台灣講座
2015.3月-5月 2015春【石虎藝術實驗室】,跨領域藝術教學

[活動協辦]
2021中國獨立紀錄片巡迴影展【南投場】
2020紀錄片行動列車|南投、跟著鏡頭看臺灣

 #南投古街讀書會 40每一個月的星期二晚上,我們在一起讀書,閱讀南投相關書籍外,也會分享最近發生的事情,關心彼此的狀況❤️此次讀的書籍是《  #二七部隊(下)》,凱惠十分認真導讀當年勇士們在短短11天,只有30人的台灣唯一  #武裝部隊 ...
05/12/2024

#南投古街讀書會 40
每一個月的星期二晚上,我們在一起讀書,閱讀南投相關書籍外,也會分享最近發生的事情,關心彼此的狀況❤️

此次讀的書籍是《 #二七部隊(下)》,凱惠十分認真導讀當年勇士們在短短11天,只有30人的台灣唯一 #武裝部隊 對抗整個師的事蹟,包括 #謝雪紅 歐巴桑、 #黃金島 先生等重要的人物躍然紙上,由於戰役起於台中干城車站,轉戰烏牛欄、還有日月潭事件等,都是我們熟悉的場景。

因現場有歷史所的學弟及其他朋友👫的經驗分享,讓我們能今昔交錯地深度討論台灣的認同和抵抗精神,對於 #中國族群意識 #共產黨 的辨識(畢竟共產黨說的左派還包含了政治、經濟、思想上不同的光譜),以及「民防」的重要性,都有不同年齡和職業的觀點與堅持。

在重要事件發生時(戰爭外,可能還包含災難發生時),每一個民眾都要知道如何保護自己、判斷自己可以怎麼做,公民意識相對高的台灣人,會機動性的做許多實踐。

此次「南投古街讀書會」我們有許多深入的討論,唯有擁有更多對「事件」的辨識度,我們也才能擁有更正確的判斷,也才會對自己的人生、整體局勢做出正確的判斷。

十分湊巧的是在我們討論完民防後,南韓🇰🇷總統就宣布戒嚴了(愣),然後睡醒又被解嚴了,政治真的不可思議呀…

2024🥉 #南投文化論壇🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟 #第五場論壇 #南投舊城願景白皮書會議此次我們以明年南投舊城「開發300年」為命題,邀請了國家文藝獎🥇、台灣文化政策白皮書藝術創造力的召委  #吳瑪俐 老...
20/11/2024

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

#第五場論壇
#南投舊城願景白皮書會議

此次我們以明年南投舊城「開發300年」為命題,邀請了國家文藝獎🥇、台灣文化政策白皮書藝術創造力的召委 #吳瑪俐 老師再次來到南投。

老師此次分享的主題為「什麼不是藝術節?」,提及她曾在嘉義北回歸線策劃的藝術展覽,嘉義縣的組成文化與南投市類似,一個藝術展究竟能夠帶給民眾什麼呢?是漂亮美好的一場煙火秀?抑或是真的給予民眾生活上的變化,藝術「介入」了社區(讓🦄編回到學校的感覺)。同時還分享了北川富朗的的想法,他是如何策劃「越後妻有」三年一次的大地藝術季,當然也提到了我們南藝大學龔卓軍老師策劃的「台南麻豆大地藝術季」的例子。

下午時我們邀約了 #陳玉鈴 議員、 #林儒暘 議員、 #簡千翔 議員的主任林依虹,過去三年的「南投文化論壇」我們討論了許多南投的問題,但是交通是最不可能解決的,此需要中央、地方政府的共同協力也才能解決,席間議員們也都認同大家討論出來的結果,也都允諾透過文化、教育的擬定政策,形塑南投人們的認同,此舉也將讓我們未來或現在北漂、南漂在外的南投青年更有機會選擇回來南投縣。

民眾到底在這間扮演了何種角色?我們除了投票外,難道我們就失去了營造自我生活的能力了嗎?當我們覺得有些事情可以自己來做的時候,就一起來做吧!打掃、捐血、號召捐款或義賣,大家共同打掃等等,有意識的去思考並且實踐我們的生活更美好,都是我們能夠一起做的!讓我們一起讓南投變得更好吧❤️

#文化實踐 #南投舊城 #文化永續
#2025南投舊城開發300年
#文化實踐

2024🥉 #南投文化論壇🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟閱讀瑪悧老師的訪談,可得知老師最早的藝術與社會的思辨,是從留德後返台經歷解嚴前的各種社會議題討論、社會運動,思考藝術與社會之間的關係,在此之後老師開始大量地...
07/11/2024

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

閱讀瑪悧老師的訪談,可得知老師最早的藝術與社會的思辨,是從留德後返台經歷解嚴前的各種社會議題討論、社會運動,思考藝術與社會之間的關係,在此之後老師開始大量地嘗試實驗類型的創作。

最早廣為人知的是在新莊的「玩布女人」的藝術創作,與人們之間有互動、創作;2007年的《北回歸線》系列展覽之後,老師開始朝向策展人的路徑走去,此展覽大量討論嘉義目前遇到的議題為何。2011年策劃了一個經典性展覽《樹梅坑溪》,此展覽後來在英國曼徹斯特華人當代藝術中心(Centre for Chinese Contemporary Art)展覽,而老師提到所有的環境問題都是「文化問題」(而🦄編認為所有的問題也是「文化問題」。)

老師的策展從2007年開始到2018於北美館策劃的《後自然》,以藝術的方式來探究人與文化環境及自然環境的關係,甚至展覽邀請了鄭淑麗藝術家及創作團體《菌絲網路社會》創作科技環境的作品。

我們能夠從這一系列的軸向中看到老師以藝術結合社會、民眾的方式,探究具備主體性的議題,此與美術館中的白盒子展覽截然不同;如在竹圍工作室當中的藝術行動,邀約社區民眾準備一人一菜,吃「季節性」的食物為何,透過具備脈絡性的思維與行動啟發民眾做日常生活的思考。

第5場:2024/11/9(週六)
9:00am-17:00pm
地點:南投市七里活動中心4樓
(台中銀行南投分行對面)
https://shorturl.at/OtpEm
主講人: #吳瑪悧 老師❤️ 《藝術節不是什麼》

我們需要藝術節嗎?
藝術節為誰而做?
我們想要什麼樣的藝術節?

以連串的提問作為引子
本演講透過幾個藝術節的案例,探討我們在地藝術節的可能

特邀二度來到南投舊城的吳瑪悧教授(2016 #國家文藝獎 得主、 #高師大跨藝所 教授退休)蒞臨,從1980年代活躍台灣藝壇的老師,早上她將以豐富的經驗角度來看若南投舊城欲舉辦「 #舊城藝術祭」,老師將以特有的角度來分享《藝術節不是什麼》,非常期待🦄️。

當日下午撰寫「 #南投舊城- #願景白皮書」及🎊神秘人物回應此次公民審議所關注的諸多議題!

備註:欲報名此場次的朋友請私訊 #也品文藝工作室 粉專,名額有限❤️

圖片來源:吳瑪悧訪談
An Interview with Wu Mali
https://map.tfam.museum/content/MA0201_09(推薦閱讀)

2024🥉 #南投文化論壇🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟11/2我們學習如何成為一個審議主持人,在面對各式想法時,如何在這當中尋求到一個極大化的共識成為一件非常重要的事,而「審議民主」就是這樣的技術,我們透過彼此...
06/11/2024

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

11/2我們學習如何成為一個審議主持人,在面對各式想法時,如何在這當中尋求到一個極大化的共識成為一件非常重要的事,而「審議民主」就是這樣的技術,我們透過彼此擔任主持人去尋找到即將「開發」滿300年的南投舊城,它擁有了何種特色(南投陶、南投意麵),又面臨到何種困境?(每年都會討論到交通問題),該如何去面對以及在大目標下各自去建構自己的想望?

為此11/3我們邀請了從北方南下的 #張雅萍 總監,她分享了幾個她過去策劃的幾個具備主題性、議題性的展覽,以及各種關鍵撇步;下午我們邀請了文化界的重磅專家學者 #蕭文杰 老師,經過側面了解,老師在台師大、北教大、虎尾科大兼任各種不同類型文化、文資、藝術的課,席中老師也分享了關於「吃」的文化,台灣人都怎麼吃?這牽涉到特有的風土,而這些風土形塑了南投舊城的文化(當然其他各國的吸引力的都市也是透過文化累積、文化形塑而成),最後老師爬梳了南投舊城的文化資產,勉勵大家繼續努力💪「文化形塑百年都市的重要性」!

接下來 #南投文化論壇
第4場:2024/11/8(週五)
7:00pm-9:00pm
地點:南投福瑞堂
(南投稅務出張所小白宮)
https://shorturl.at/3r9mh

分享人: #葉育君(卦山力策展人)
主 題: 《以藝術祭展現文化力》
備註:此場次不限名額,須私訊粉專報名,歡迎大家蒞臨。(有低消)

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第5場:2024/11/9(週六)
9:00am-17:00pm
地點:南投市七里活動中心4樓
(台中銀行南投分行對面)
https://shorturl.at/OtpEm
主講人: #吳瑪悧 老師❤️ 《藝術節不是什麼》

特邀二度來到南投舊城的吳瑪悧教授(2016 #國家文藝獎 得主、 #高師大跨藝所 教授退休)蒞臨,從1980年代活躍台灣藝壇的老師,早上她將以豐富的經驗角度來看若南投舊城欲舉辦「 #舊城藝術祭」,老師將以特有的角度來分享《藝術節不是什麼》,非常期待🦄️。

當日下午撰寫「 #南投舊城- #願景白皮書」及🎊神秘人物回應此次公民審議所關注的諸多議題!

備註:欲報名此場次的朋友請私訊 #也品文藝工作室 粉專,名額有限❤️

🥉 #南投文化論壇🥉🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟10/26 舉辦完首場「走讀南投舊城」,以及敬愛❤️的俊裕老師分享《文化SDGS與ESG的全球在地趨势》、《文化永續影響力報告書的撰寫》。老師透過時下日漸流行的S...
28/10/2024

🥉 #南投文化論壇🥉
🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

10/26 舉辦完首場「走讀南投舊城」,以及敬愛❤️的俊裕老師分享《文化SDGS與ESG的全球在地趨势》、《文化永續影響力報告書的撰寫》。老師透過時下日漸流行的SDGS和ESG角度,引導我們以在地而宏觀的視野,來檢視南投市文化發展應關注的樣態和可能面向。

⭐️俊裕老師發了講義給大家,請參與的學員們繼續努力,思考未能完成的部分 (🦄編也要跟團隊一起討論❤️)

接下來🥉南投文化論壇🥉
🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

第二場次&第三場次資訊如下,歡迎有興趣的朋友報名參加😄

🥉地點:南投市七里活動中心四樓(7-11康壽旁、台中銀行對面)

🌟第二場
2024/11/2 (六)09:00am-5:00pm
@關於「審議民主主持人」培訓部分:請錄取的夥伴記得攜帶「筆電」,我們學會團隊的「溝通」技能,以能更深入探究開發滿300年的南投舊城,大家對於未來的家鄉的想像!我們心之所向的下一個一百年,要往哪一個方向發展?在未來的百年,南投舊城有你有我。

🌟第三場
2024/11/3 (日)09:00am-5:00pm
我們邀請台北新樂園的當代藝術總監張雅萍,以及重磅文化資產學者蕭文杰老師,透過各自其在藝術、文化資產的專業經驗切入,和我們一起探討南投舊城的文化實踐之其它可能面向。

雅萍老師在藝術與社會的創作、策展上有很多的關注與實踐,為此邀她來跟大家分享她獨特的看見。

其中出身藝術的蕭文杰老師花了非常多的時間維護台灣無形和有形的人文資產,在這一場座談活動中,他將引領大家探討一個偉大的都市,擁有了何種特性,其中人文資產扮演了何種重要的軟性實力,提供我們參考。尚未報名的大家趕快報名喔。

#文化永續 #走讀南投舊城
#南投舊城開發300年

#雍正三年
#1725年
#開放入墾政策 #無主之地(上無人開墾即可開墾)ps.此政策讓許多原住民大量流失土地…

25/10/2024

有報名的夥伴,
我們今天不見不散喔😉❤️❤️❤️

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

2024🥉 #南投文化論壇🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟因有些夥伴們沒有留下資料,故在此公告:10/26當天早上9:00我們於 【南投武德殿(南投縣文化園區)】集合,最近天氣雖微涼,但天氣還是有些暑氣,請大家記得...
24/10/2024

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

因有些夥伴們沒有留下資料,故在此公告:

10/26當天早上9:00我們於 【南投武德殿(南投縣文化園區)】集合,最近天氣雖微涼,但天氣還是有些暑氣,請大家記得攜帶帽子、水、防曬、筆等物件。

期待與大家相見,謝謝。

♥️🧡💛💚💙💜

10/26下午我們邀請了文化界的重磅專家學者「劉俊裕」教授,除帶領大家探究南投市的文化外,老師的豐富學養和在其它縣市的專業經驗,引導我們以更宏觀的視野,了解南投市的發展潛力和未來其它的可能性。

首場:2024/10/26(週六)
地點:南投市七里活動中心四樓(7-11康壽旁、台中銀行對面)

15:00-16:00
主題:《文化SDGS與ESG的全球在地趨
势》(釋出10名,想參加夥伴們請私訊粉專,感謝❤️)

16:00-16:30休息

16:30-18:00
《文化永續影響力報告書的撰寫》

首場「 #文化永續」系列課程,非常開心能夠邀請到國內知名學者 #劉俊裕老師,老師目前是國立臺灣藝術大學人文學院院長,藝術管理與文化政策研究所教授。

與老師的緣分始自2017年全國「文化政策白皮書」文化論壇,那時老師帶著團隊到南投來(超級感動的嗚嗚),且老師更是台灣的《文化基本法》背後的推手。

2022年時老師曾在台藝開過關於「文化永續」的課程,後來在華山也舉辦了「撰寫文化永續計畫書工作坊」,此次非常難得邀請老師到南投來跟大家分享,請大家千萬不要錯過!在SDGS、ESG這麼夯的今天,南投也要跟上🦄️

欲報名的朋友請私訊 #也品文藝工作室 粉專❤️

僅放上2017年全國文化會議的主視覺,還有🦄️編很愛的老師一本書《再東方化》。

感謝您的熱烈報名參加第三屆「🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟」,感謝您的熱烈響應❤️跟各位  #也品之友 報告我們錄取的標準有幾個:1.是否能夠參與全程?2.性別比例3.年齡比例4.工作列別5.學歷比例以下為參加此...
22/10/2024

感謝您的熱烈報名參加第三屆
「🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟」,
感謝您的熱烈響應❤️

跟各位 #也品之友 報告
我們錄取的標準有幾個:
1.是否能夠參與全程?
2.性別比例
3.年齡比例
4.工作列別
5.學歷比例

以下為參加此次「🌟南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟」,的名單:

10/26
高O梅
程O宗
潘O鳳
吳O真
陳O色
廖O彬
謝O玲
吳O
葉O妤
施O宇
蕭O珍
張O芬
程O平
張O清
李O毓
林O華
hongbeng goo
Duke Wen
廖O邦

錄取的夥伴,10/26 9:00我們於「 #南投武德殿」集合,謝謝。

ps.1若沒有錄取也請別氣餒,
我們於11/8PM7:00--9:00在 #南投稅務出張所 舉辦的《以藝術祭展現文化力》,歡迎大家參加喔。

Ps2:有些夥伴沒有留下聯絡方式,有入取但沒有留資料的夥伴,再麻煩私訊粉專喔,謝謝。

2024🥉 #南投文化論壇🌟 #南投舊城開發300年,我們要如何迎接下一個百年舊城🌟第三屆「南投文化論壇」為因應明年南投市開發將滿300年,我們邀請了文化界的專家學者,除帶領大家探究南投市的文化外,老師們的豐富的學養和在其它縣市的專業經驗,...
20/10/2024

2024🥉 #南投文化論壇
🌟 #南投舊城開發300年,
我們要如何迎接下一個百年舊城🌟

第三屆「南投文化論壇」為因應明年
南投市開發將滿300年,我們邀請了
文化界的專家學者,除帶領大家探究南投市的文化外,老師們的豐富的學養和在其它縣市的專業經驗,引導我們以更宏觀的視野,了解南投市的發展潛力和未來其它的可能性。

首場:2024/10/26(週六)

地點:南投市七里活動中心四樓

15:00-16:00
主題:《文化SDGS與ESG的全球在地趨
势》(不限名額歡迎大家報名參加)
16:00-16:30休息
16:30-18:00
《文化永續影響力報告書的撰寫》

首場「 #文化永續」系列課程,我們邀請國內知名學者 #劉俊裕老師,跟大家分享「文化永續」的重要性,並帶領我們撰寫一份屬於自已地方的文化永續計劃書書!

劉俊裕老師目前是國立臺灣藝術大學人文學院院長,藝術管理與文化政策研究所教授,於2017年老師曾擔任全國「文化政策白皮書」文化論壇的計劃主持人,且更是文化基本法》背後的推手。

老師從歐洲帶回許多正在發展的各種「文化永續」的案例與研究,對於南投市—擁有300年開墾史的舊城聚落,在文化性探討、舊城潛力開發,以及是否還有其它發展的可能性?相信歐洲經驗會啟發我們對對舊城文化的想像和實踐的路徑!

在SDGS、永續、低碳發展王道的今日,
「文化永續」在此扮演何種角色?而南投舊
成開發將滿300年,我們又要如何以現有
文化優勢發展永續呢?請大家不要錯過!

詳細活動報名請點入:
➡️ https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfw4C1RFYBxe2jXWDnYyuwut9tjf5IwjtBUvWP7wx71Gf8JAg/viewform

備註:錄取後會再已mail通知,並公告在臉書粉專。

此次謝謝  #高雄二二八協會 邀請凱惠到高雄中學分享「 #林爽文事件」、《 #爽文你好嗎》轉譯為《 #追追追, #爽文哪裡去》的經驗。班上有雄中、雄女、楠梓、雄工、新興等高中生,跟高中生們分享,他們的反應與大學生們不太一樣,他們對很多的事情...
20/10/2024

此次謝謝 #高雄二二八協會 邀請凱惠到高雄中學分享「 #林爽文事件」、《 #爽文你好嗎》轉譯為《 #追追追, #爽文哪裡去》的經驗。

班上有雄中、雄女、楠梓、雄工、新興等高中生,跟高中生們分享,他們的反應與大學生們不太一樣,他們對很多的事情很想要去探究這一個世界的模樣,而高中生的體驗與探究感是來自於實踐。

我們總共有兩堂課,第一堂課為林爽文事件的歷史內容,第二堂課是玩《 #爽文你好嗎》轉譯的桌遊。

談 #林爽文 的歷史那都是知識,而玩遊戲在他們的大腦中開展,看到是一個非常有趣的過程,但不確定那些具備主體性的文化、歷史到底在他們的大腦中做了什麼「工」,但凱惠感受到他們在遊戲的過程中,那些可以讓他們去感受到自己與歷史事件的關聯,歷史事件變得立體了,真的太棒了👏👏👏🦄

此次的經驗,讓我們更堅信在駭客都入侵與竊盜檔案的一片黑暗中,要更堅持地往既定方向前進,美好的事情看似晚了,但他仍美好,對吧?❤️不忘初衷。

#108課綱 #林爽文事件 #爽文你好嗎

 #散步話性別- #南投女路走讀小旅行 #埔里女路3家喻戶曉的「 #國寶美女」 #張美瑤(1941-2012)本名張富枝,埔里街北門人。出身清寒家庭,埔里國校畢業後,進入「東邦紅茶公司」當女工,以微薄工資貼補家用;隨後到裁縫店工作。1957...
09/10/2024

#散步話性別- #南投女路走讀小旅行
#埔里女路3

家喻戶曉的「 #國寶美女」
#張美瑤(1941-2012)本名張富枝,埔里街北門人。出身清寒家庭,埔里國校畢業後,進入「東邦紅茶公司」當女工,以微薄工資貼補家用;隨後到裁縫店工作。

1957年偶然機會獲得大豹礦坑二代林搏秋創辦的「玉峰演員訓練班」,進入玉峰影業公司湖山片廠,接受承襲自「 #日本寶塚歌舞團」的訓練,公司制度完善,基礎教育紮得頗厚實。此後,改藝名為「張美瑤」。

1959年她演第一部影片「阿三哥出馬」演配角,第二部影片「嘆烟花」擔任女主角,改編著名作家 #張文環小說〈藝旦之家〉,可見其受矚目的程度。第三部影片「錯戀」上映後,玉峰公司結束營運。

不久,被臺製廠廠長龍芳發現,大力栽培,被稱「臺製之寶」、「寶島玉女」。張美瑤在1960年代可謂「 #臺灣之光」,在當時的文化政策下,被臺製廠外借到日本、香港外拍片、參加代表團到國外參展或訪問,國內的重要節慶活動,更少不了她。

相信許多人都認識「張美瑤」,她後來更演了文學轉譯的《 #後山日先照》,大家在欣賞影片讚嘆同時,更歡迎到南投縣親身走訪她的故鄉「埔里」,探訪她的童年足跡,緬懷台灣影壇曾經閃耀世界的一顆星🌟🌟

圖片來源:https://openmuseum.tw/files/muse_portal/muse_styles/w740/mcode/629951f88ddc940fda992c4384dfdb7d.jpg?itok=eBA2HcF1

主辦單位: #南投縣政府
承辦單位: #也品文藝工作室

 #散步話性別- #南投女路走讀小旅行 #埔里女路2此次我們將從清國時期的女性來到「日本時期」,當時「 #明治維新」的日本,追求西化下,認為台灣人是「 #清國奴」,纏足的女人須要被「解足」(集集的  #劉魏準 阿祖就是如此),他們認為女性纏...
08/10/2024

#散步話性別- #南投女路走讀小旅行
#埔里女路2

此次我們將從清國時期的女性來到「日本時期」,當時「 #明治維新」的日本,追求西化下,認為台灣人是「 #清國奴」,纏足的女人須要被「解足」(集集的 #劉魏準 阿祖就是如此),他們認為女性纏足還須操持家務、種菜洗衣、養豬清糞、挑水做飯、勤儉持家,擔負許多勞力工作,太不人道。

除了 #女性解放 之外,還興建了 #女子家政學校;1905 年的臺灣計80 多萬人、六成人口纏足,日本政府為了讓臺灣女性「更大量地投入經濟活動」,決定從「廢除纏足」和「興辦女學」做起。

1904年一般的「公學校」(小學程度)女生學科增加了「裁縫科」,1938年以後,家政女學校(初中程度)以非常快的速度增加,學科以「裁縫、手藝、家事」為主,著重在培養女性作為妻子、婦女應有的品德。

「 #台中州埔里女子家政學校」在女性解放纏足之後40年的1943年成立,為全台30多所女子初中教育的女校之一,前身為「 #台灣公立埔里女子農業實踐學校」,現今改制為男女合校的「南投縣立埔里國中」,而此學校是全南投縣唯一一所以此教育系統為主的女性學校。

只是何以在南投的內山興建此為主題的女性學校呢?我們一起來思考吧😉也歡迎分享您的答案喔~

主辦單位: #南投縣政府
承辦單位: #也品文藝工作室

(圖/台灣服飾誌提供)

 #散步話性別- #南投女路走讀小旅行 #埔里騎讀女路過去一個月,我們走踏了二個鄉鎮-- #南投舊城 和  #集集鎮;此次,凱惠將帶大家走入內山,初探  #平埔族 的原鄉、也是全台灣最多元群融合的山城--埔里👩路。女性的能力、性格和角色,在...
06/10/2024

#散步話性別- #南投女路走讀小旅行
#埔里騎讀女路
過去一個月,我們走踏了二個鄉鎮-- #南投舊城 和 #集集鎮;此次,凱惠將帶大家走入內山,初探 #平埔族 的原鄉、也是全台灣最多元群融合的山城--埔里👩路。

女性的能力、性格和角色,在埔里鎮與其它漢人村莊或高山部落是很不同,它是一個台灣多元族群融十分徹底的地區;因此,在短短的三個小時內, #埔里騎讀女路小旅行 將帶著大家簡單的認識四個不同時期的路徑--清國時期的埔里、日本時期、現代和認祖歸宗之路。

很多人曾聽過埔里的「 #天水夫人」,她的各式各樣傳說許多,此次我們想分享其中一個地方傳聞的說法。

在那一個尚未以「儒家規範」來完全限制女性的開墾場域,天水夫人能文能武、既能率領社眾打群架,又能協調族群利益、排解紛爭,實代表「她」並非是一個簡單的人物。

她的丈夫 #杜天水(天賜)的家族,身為「杜家」的後代,居住在水沙連區域,其姓氏與場域與 #林爽文事件 有密切關聯。然一位出身不詳、具有知識性與武力的漢人女性,究竟如何取得剽悍的 #水社 部落欽服,取得 #北投社、 #埔社 和經常出草的 #眉社 眾人的信任呢?

在當時族群多元山林間的「她」能流名青史,成為地方神話,甚至光緒年間(19世紀末),後人感念天水夫人的有勇有謀而立「 #義女廟」,此為「義女廟」信仰的緣起。當然,10月12日我們也將走讀義女廟!

主辦單位: #南投縣政府
承辦單位: #也品文藝工作室

 #南投古街讀書會 -《 #南投日本時期的中南鐵路》五年下來舉辦讀書會第38次了,一個月一次的聚會,一起讀書,原先大家聽到讀書就傻眼,覺得有距離,這讓凱惠初舉辦時覺得沮喪;一次次的導讀到後來大家讀書已經可以去深度探究書籍的內容,願意自主性地...
02/10/2024

#南投古街讀書會
-《 #南投日本時期的中南鐵路》
五年下來舉辦讀書會第38次了,一個月一次的聚會,一起讀書,原先大家聽到讀書就傻眼,覺得有距離,這讓凱惠初舉辦時覺得沮喪;一次次的導讀到後來大家讀書已經可以去深度探究書籍的內容,願意自主性地去導讀自己認為有意義的主題,真的很感動~

看著身為國小老師同時為研究生的尊尊導讀南投的鐵路,努力的準備,就像是課堂上的導讀論文般,聽著大家熱鬧的討論、認識自己要生不熟的地名、都市傳說,是一件非常動人的事;希望未來有越來越多研究南投的研究生加入我們,可能未來也有人繼續進修,並繼續研究南投,那真的是太棒了!

區域文化資本累積過程是需要長時間經營的,有人說我們的文化實踐的行為是社區營造,有人說是形塑是用區域意識。但更多的是對南投說不清的情感,以此回饋地方做 #文化永續 的實踐!

在這個長期輸出人才至外縣市的地方,除了尋找解方讓區域強壯(產業),但更多的是如何將人再尋找回來,首要絕對是地方的美好被看見,而文化就是那一條美麗的臍帶,所以復振地方文化是讓「 #青年返鄉」中重要的方向,想加入我們「南投古街讀書會」吃吃喝喝開心讀書的夥伴,可以私訊「 #也品文藝工作室」粉專喔❤️

🌞「南投古街讀書會」未來預告🌞

🌟39 期:11/5(二)pm7-9
(1)南投古街讀書會39《malaleng di Taubin 家在蜈蚣崙》文化繪本分享
分享者: 彙玲、全麥面(繪本作者與繪者)

🌟40期 :12/3(二)
(2)在南投發生的二七部隊事件-《二七部隊(下)》漫畫
導讀者:張凱惠博士

🌟41期 :1/7(二)
(3)南投文化資產建築(標題暫定)
導讀者:思敏(文化建築資產守護者)

 #散步話性別- #南投女路走讀小旅行 #集集女路這天天氣非常地炎熱,但是大家騎得很開心,凱惠老師帶著我們走過了原漢交易的芒果爺爺,集集的女神在  #九二一地震 守護集集居民的故事( #廣盛宮 媽祖廟)而媽祖廟後面的清水溝溪是女性洗衣服的地...
01/10/2024

#散步話性別- #南投女路走讀小旅行
#集集女路
這天天氣非常地炎熱,但是大家騎得很開心,凱惠老師帶著我們走過了原漢交易的芒果爺爺,集集的女神在 #九二一地震 守護集集居民的故事( #廣盛宮 媽祖廟)而媽祖廟後面的清水溝溪是女性洗衣服的地方,更別說這是以前下船的地方了!

而我們更是從明新書院到多樣性物種中心(原特生中心),在樹下乘涼了解此處過往為全國批發木材🪵的地方,吳光亮的 #化及蠻貊,以及在原漢交易中信聽聞了具備真實性與否 #天水夫人 的傳說;以及 #集集火車站 前與蕉農的性別空間的故事,當然還有去了纏足阿祖、外婆肩負家庭興衰重任的集集的家❤️,騎著腳踏車經歷了集集女性的各種興衰故事。

最後我們去了1840年代(道光年間)興建的 #永福堂 ,聽著從松柏嶺嫁來集集的紀姐帶著我們在永福堂間穿梭,她分享著當初與陳爸如何在台北打拼,後又是如何共同打造「 #故鄉林尾」,同時大家做了各式各樣的芋粿,還開心地吃完了現場做的愛玉,品嚐的不亦樂乎~yami 😋

儘管集集的性別意識並不如南投、草屯、埔里的高,但集集擁有許多具備女性意涵,及其對小鎮發展的支持是不可忽略的,對了我們還去了男性意涵的 #軍史公園(我們談到女性的同時,也不能忽視男性在社會上的付出呀!畢竟爸爸親像山呀⛰️~)

最後,集集女路,
我們在炎熱的天氣下成功了!✌🏻✌🏻✌🏻
(接下來,是埔里女路了!)

主辦單位: #南投縣政府
協辦單位: #也品文藝工作室

圖片拍攝:思敏

有報名  #散步話性別 - #南投女路走讀小旅行 的朋友期待這一個週末嗎?相信一定是期待😊著的,對嗎?❤️我們將於9/28日走  #集集女路 了唷,早上9:00-12:00將帶著大家騎著腳踏車🚴‍♀️認識集集女路,了解集集鎮上女性編織成的各...
25/09/2024

有報名 #散步話性別 - #南投女路走讀小旅行 的朋友期待這一個週末嗎?

相信一定是期待😊著的,對嗎?❤️

我們將於9/28日走 #集集女路 了唷,
早上9:00-12:00將帶著大家騎著腳踏車🚴‍♀️認識集集女路,了解集集鎮上女性編織成的各種故事。

下午我們將由「 #故鄉林尾」的紀姐帶大家做「芋粿(台語:黑粿)」,在林尾的田野間,被田園包圍,陽光灑落,了解食物如何組成,並與母親一樣養育我們健康的身體。

帶著我們做「芋粿」的紀姐,她是一個「女強人」,過去在台北創了一間禮贈品公司,甚至擴廠至對岸,她主要對外及管理公司,丈夫負責整間公司的主視覺設計,後來隨著身為集集人的丈夫回到集集,在道光年間興建的老厝,與丈夫共同創了「故鄉林尾」這一個品牌。

一個女性如何在男性為主的創業世界中擁有一席天地呢?又如何在面臨各種變異時,調整心態繼續面對自己的人生呢?

9月28日這天將跟大家分享許多來自集集女性走過的 #集集女路 的故事。

不見不散。

主辦單位: #南投縣政府
承辦單位: #也品文藝工作室

很多鄉親可能不知道,集集鎮內還是有很大面積的稻田,並且這些農民用心推廣米食相關的食農教育,集集鎮公所特別配合稻農,舉辦插秧的體驗活動,除了帶著報名的遊客親自插秧,並且也親手學做爆米香,藉此推廣讓小朋友...

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以推廣台灣歷史文化為職志,從中學習到很多,也希望能夠將此分享於大家。

#林爽文獨立研究者 (2012-NOW

2020出版

《追追追,爽文哪裡去》桌遊、《看見南投縣社區大學》,《林爽文事件地圖1786-1788》,〈尋找消失的18世紀南投古街〉-走讀南投、南投古街的前世今生讀書會。

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